中医认为亚健康末状态是由于饮食不节.docVIP

中医认为亚健康末状态是由于饮食不节.doc

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中医对亚健康的预防 中医认为亚健康状态是由于饮食不节,起居失常,情志不畅,劳逸过度等因素导致脏腑气血阴阳暂时失去相对平衡,但尚未发展为疾病的中间状态。中医学历来十分重视发病前的预防工作,它不仅确立了“治未病”的预防思想,而且提出了一系列有效的预防疾病发生、流行的原则及措施,这与近代学者提出的亚健康的理念不谋而合。中医学的未病先防,不是被动消极地对治病邪气的防避,而是主动积极地对机体正气的保养,强调“正气存内,邪不可干”,把预防寓于养生之中。未病先防的方法很多,有针对人体正气的,如饮食调养、情志调摄、运动锻炼、婚育卫生等;有针对邪气的,如顺应四时、隔离避毒、针药防邪等。现结合亚健康的原因、表现,对中医的防治亚健康的措施作出小结。 ◆顺应四时 在众多的防病养生法中,中医学从人与自然这个整体出发,把顺应四时放在诸法之首。因为在漫长的生活岁月中,人类已经形成了与四时气候相应的生理节律。如果打乱或破坏这些生理节律,就会削弱或损坏人体的正气,给病邪的侵入创造条件。自然界的气候存在着春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒的周期性变化。随着四季寒暑的变迁,人体的阴阳、气血、脏腑、津液也有相应的盛衰改变,即使在一日之中,人体的阴阳之气也有类似四时的变化。故应根据四时气候特点,调适人体的起居动静。《内经》谓“春夏养阳,秋冬养阴”。张景岳指出“人应以春温之气养肝,以夏热之气养心,以长夏之气养脾,以秋凉之气养肺,以冬寒之气养肾”。《摄生消息论》谓“春日融和,当眺目园林亭阁,以畅生气,不可兀坐,以生抑郁……天气寒暄不一,不可顿去棉衣;夏季心旺肾衰,虽大热,不宜吃冷冰、冷粥……秋间不宜吐并发汗,冬三月,宜服山药酒一二杯,以迎阳气”。除了四时的摄养,还应重视晨昏的调护。为了资助阳气的发生,清晨宜多去户外活动,吐故纳新,导引肢体,舒展筋骨,流通气血,旺盛生机。傍晚日落,阳气开始潜藏,卫外能力减弱,要注意防寒保暖,减少活动,按时入睡。同时应利用气候因素,进行身体锻炼,如日光浴、空气浴,及耐寒锻炼。 ◆调理饮食 中医养生学的调理饮食,包括避免饮食失调和饮食疗法两方面。饮食失调包括饥饱失常、饮食偏嗜和饮食不洁等方面。饮食卫生包括饮水卫生和食品卫生两方面。现在人们经常饮用桶装纯净水、蒸馏水等,需注意保障水源、饮水机不受污染。讲究食品卫生,一是提倡熟食,禁食生鱼、野味等含寄生虫卵等多秽毒之物。二是禁食污染不洁或腐败变质的食物,包括过食含防腐剂或由激素催熟的食品。饥饱失常是指饮食过饥或过饱,过饥则饮食摄入量不足,气血化源匮乏,久之则精气虚少为病,饮食还应注意定时定量,调适寒温,才能保养脾胃。其次,通过合理的饮食疗法,亦能达到治病强身抗衰老的目的。 ◆调和情志 情志,泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等多种情绪变化。中医认为情志变化是脏腑生理活动的一种反映,与五脏的关系最为密切。和调的情志能够条达脏气,促进其功能活动,若七情异常,超越了生理调节范围,就会引起脏腑、气血的功能紊乱。现代社会生活节奏加快,竞争激烈,工作家庭压力加重,为了生存不得不周旋于多种错综复杂的矛盾中,为了利益疲于算计,人们往往陷于过度的忧、思、恼、怒,使人的心理处于亚健康状态。预防七情致病,前人已总结出:“笑一笑,十年少,恼一恼,老一老”。中医心理疗法常用的有:(1)说理开导法:针对患者病态心理之要结,有的放矢,晓之以情,说理开导。(2)以情胜情法:根据五行生克规律所限定,用一种情志去纠正相应的情志所产生的疾病,即悲胜怒,怒胜思,思胜恐,恐胜喜,喜胜悲。(3)以常平之法:即现代心理学所指的“系统脱敏疗法”。(4)移情却病法:例如音乐疗法,春秋时代的管仲就提出以诗止怒,以乐去忧。 ◆调适劳逸 亚健康主要表现为躯体慢性疲劳,近年来,中年知识分子体质普遍下降,主要原因是长期工作,疲劳过度,若不能及时缓解疲劳,积劳成疾,进一步恶化,可导致过劳死。中医认为:生病起于过用。劳和逸太过,均能损伤脏腑精气,削弱机体的抗病能力。劳则气耗,思则气结。如劳动用力太过,可伤及肺脾之气,出现气短乏力、喘息汗出等症。久行久立可伤及肝肾之气,出现筋痿、骨弱等症。心神过度劳倦,主要伤耗心、脾、肾、脑之气,导致心悸、失眠、纳闷、眩晕等症。但若长期过度安逸,则使气血郁滞,脏腑组织失养,久卧伤气,久坐伤肉,导致肺脾之气耗伤,出现气短乏力,纳呆食少,倦怠等症。故要合理安排劳逸时间,有充足睡眠时间,严格把握劳动强度。忙碌者要学会忙里偷闲,张弛有度,不要为物役,为名累,为情牵,要能屈能伸,使自己忙而不累,忙中有闲。闲得无聊的人则需要确立好人生目标,付出勤奋和努力不断充实自己。 ◆运动保健 中医学特别注重运动在强健脾胃中的积极作用。如华佗指出:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生”。说明运动不仅能锻炼肌肉、四肢,还能增强脾胃的健

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