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初读《西游记》有感习作集6篇
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初读《西游记》有感习作集6篇
初读《西游记》有感习作集6篇
原创: 福州鼓楼时代中学
一(1)陈严昕? 真正的唐僧肉是什么?
一(2)董曼君? 参悟《西游记》
一(3)池欣橙? 品西游不忘初心
一(4)蒋欣玲《西游记》续写
一(5)欧子淳 《西游记》读后感
一(6)赖仁涛 《西游记》读后感
1
真正的唐僧肉是什么?
初一(1)班 陈严昕
书的世界是五彩斑斓的,如同美丽浩瀚的宇宙,每一本著作都是一颗绽放光芒的星星。不同的年龄段在同一本书中会看到的不同的光芒。
上幼儿园时,我刚接触《西游记》,就被里面的情节吸引。孙悟空与沙僧、猪八戒一起,降妖除魔,克服九九八十一难,最后修成正果。每个人物都给我留下一些印象:悟空勇敢,八戒贪吃,沙僧忠诚,唐僧胆小。
暑假重读《西游记》,我捕捉到了不一样的光芒。孙悟空不仅敢作敢为,更富有反抗精神;猪八戒不只是好吃懒做,爱耍小聪明,他还十分忠厚,从没想过真的离开师父;沙僧更是忠诚老实,义无反顾地保护着师父。书中的妖魔鬼怪象征为虎作伥的贪污官员;玉帝影射当时昏庸无能的皇帝……
至于唐僧,我对于他的胆小有了更深刻的理解。
说起唐僧,让人讨厌的地方还真是不少。他胆小怕死。每次走到穷山恶水之地,唐僧常常 大惊失色或流下泪来,连猪八戒都说老大不济事; 当他陷入魔爪的时候,没有一点宁死不屈的英雄气概,只是战战兢兢、哭哭啼啼,哀求妖魔放过他,祈求徒弟来救他,完全是一个贪生怕死的可怜虫、窝囊废。
他无情无义。孙悟空为了他舍生忘死,但他对孙悟空却是动不动就念紧箍咒。就如孙悟空所说的:师父你老人家太没情义,为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个毛贼,就倒叫他去告老孙。
他是非不明,特别轻信,多次上了妖精的当,常人妖颠倒,但仍是执迷不悟。
我忍不住要问:这么一个胆小怕死的僧人,怎担得起取经的重担?仔细一想,要完成取经大业,非唐僧不可。
你看,面对艰难险阻,猪八戒动不动就吵着散伙,沙和尚也被动地接受了散伙的行为,就连孙悟空也想回花果山水帘洞继续做山大王,只有唐僧始终没有打退堂鼓,始终没有动摇过取得真经的信念。唐僧是凡人,不是神仙,没有金刚不坏之身,没有三位徒弟的神通。他胆小怕死,我想应该是怕死去后不能完成取经的使命;无情无义的背后是希望徒弟向善并如他一样恪守佛门的清规戒律;至于轻信,是因为善良,当然这种东郭先生和农夫的善良是要不得的!
原来唐僧的所有令人讨厌的地方,都是为了取经队伍变得更好,都是为了大伙儿有命继续前行取得真经。
唐僧是有血有肉的凡人,虽然没有火眼金睛,没有高强的武艺和神通,但他身上所散发出来的光芒——不畏艰险、矢志不渝的精神,难道不是最令人垂涎欲滴的唐僧肉吗?
2
参悟《西游记》
初一(2)班? 董曼君
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。小时候的我读起它来总觉得很有趣很过瘾。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,而我对这本书的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感悟和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白:有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日人性约束的日子,这一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,不服麒麟辖,不由凤凰管,又不服人间王位所约束闯龙宫,闹冥司,自花果山上自在称王。可以说人性已经达到摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由。这样一个鲜活的现象给予了读者一种求自由、追求自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个约束的世界,但我们可以让内心尽量变的广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还觉得满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在历尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力,为我们编织了一个美丽的自由的梦。
3
品西游不忘初心
初一(3)班 池欣橙
合上《西游记》我并没有迅速品清这本名著究竟想告诉我些什么,但很快我的脑中浮现了一个词语——不忘初心。
没错,就是这么一个词语,不忘初心。虽说师徒四人也有比常人多一倍的团结,多一倍的坚
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