民俗第八讲婚礼.pptx

奇特的婚俗礼仪;什么是婚礼？;一、人类婚姻形态的发展历史;1.杂婚;2.血缘群婚;在中国历史上，有很多关于兄妹婚姻的神话与传说。 唐代李冗《独异志》中记载了伏羲与女娲兄妹婚配的神话； 在希腊罗马神话中，天神宙斯与赫拉既是兄妹也是夫妻。;这些兄妹婚姻的神话，在文献及众多民族中的流传，并不是偶然的巧合，而是反映了在人类社会发展的早期阶段，兄弟姐妹的血缘婚配是相当普遍的历史现象。 ;周代礼制强调同姓婚姻有导致“灭姓”的危险。可见，古人也较早的认识到血缘婚姻的害处。 在我国，春秋时成书的《左传》曾经记载：男女同姓，其生不蕃。 正是基于这些观念，血缘婚姻才逐渐向族外婚发展过渡。;3.族外群婚（普那路亚婚）;4.对偶婚;我国云南永宁纳西族的“阿注”婚就属于对偶婚的一种。 “阿注”是朋友的意思，是男女在同居之后的相互称呼。 ??常，女子在家招夫，男子不过门，只到女家偶居。 阿注关系具有一定的稳定性，有的男阿注已成为女性较为长期的丈夫。 男女双方成为“阿注”关系后，并没有共同的经济生活，只保持同居的关系 ;5.一夫一妻制;奇特的包办婚姻;不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓！ ——《毛泽东语录》; 婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事，关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。;二、婚姻仪礼;1.纳采;俗称合八字，是男方托请媒人询问女方姓名、出生年月日准备合婚的仪式。 问清楚以后，男方即进行占卜，实行合婚，以决定成婚与否，吉凶如何。男女八字相合，才可定亲。 问清女方自谁氏所生，是亲生还是收养，是正室还是继室所生。封建时代讲究门当户对，问清嫡庶关系至关重要。（议门第、职位、财产、相貌、健康） ;是把占卜认为男女可以合婚的吉兆派人通知女方的仪式，其性质尤如现在意义上的“订婚”。男方卜吉后，再备礼到女家决定婚约。 用雁，以作为婚事已定的信物。（四金） 送定礼后，表明婚约已成。 所以，一般都把它看作婚姻成功与否的关键。;又称“纳币”、“大聘”、“过大礼”，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼，男方将聘礼送往女家谓之“纳征”。（聘金）。;聘礼;有称之谓“提日子”、“送日子”、“告期”的。即择吉日完婚，要择定结婚的具体日期，备礼去女家，征得女方同意。 旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。 古俗用雁，现代多用红笺写迎娶日期时辰，做“请期礼书”，或口头通知协商。 ;婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。 是六礼中最后一道礼节，也是最隆重、最繁缛琐细的一环，实际上是婚礼的主要过程。;上头:是旧时女子嫁前改变发型的礼仪;亮轿：花轿停在新郎家门口。向四邻昭示。 发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。 起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。;4.中途颠轿：意在挡煞。; 5.踢轿门——去傲气 ;6.三箭定乾坤：射天，祈求上天的 祝福;射地，代表天长地久：射向远方，祝愿末来和生活美满幸福。;7.新娘下轿：地铺红毡，新娘 鞋不能沾地。;8.过火盆：象征日子红红火火。; 9.跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。;接亲队伍哪家强，小伙挖掘机接新娘;前面拉板车接亲，后面奥迪助阵！; 10.拜堂;Red package 红包;在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦，儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。 ;11.掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。;12.交杯酒;中国疆域辽阔，有56个民族，不同地区，不同民族有不同的婚俗。但无论是哪个地区、民族，婚俗礼仪都很复杂。;奇特的匈奴人婚俗;各地奇特的传统婚俗;奇特的云南婚俗;最奇特的婚俗──抢亲;最奇特的婚俗──抢亲;最奇特的婚俗──抢亲;最奇特的婚俗──抢亲;最简朴的婚礼──劳动;最独特的离婚仪式──设宴请客;最有趣的离婚证书──木片;维吾尔族婚俗;儿子娶妻，妈妈牵线 ? 维吾尔族的联姻过程从订婚开始，在此之前，男女双方相爱，如准备结婚，要徵得家长同意，然后才可订婚，一般订婚仪式日期在正式婚礼举行的前十五天之内，由男方的母亲及一些女性亲友，携带为女方本人以及其主要亲属准备的礼物，按约定的时间来到女方家，女方也会邀请一些亲朋好友，并准备茶点饭菜招待所有来宾。席间，男方将说明来意，请求女方家长准许将女儿许配给男方家做媳妇。女方若同意，双方就商定婚礼的具体日期。;尝苦饼同