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卷 期 燕山大学学报 (哲学社会科学版)
年 月
唯物史观视野下的布鲁姆斯伯里团体探析
刘学谦
中国社会科学院研究生院,北京 )
摘 要 作为 世纪初英国的一个重要文化团体,布鲁姆斯伯里团体的前卫主张与其自
身的阶级属性似乎不可调和。但唯物史观的文化观点同样强调了意识形态具有的复杂性和可
变性,及其与经济基础的相互作用。因此,从这种观点出发,有助于更好地理解布鲁姆斯伯
里团体的 史特征。
关键词 布鲁姆斯伯里团体;唯物史观;文化观点
中图分类号 文献标识码 文章编号
人,会以为这些情感和观点就是他的行为的真实动
、唯物史观的社会历史观点及文化观点
机和出发点。” 从这段论述中可以看出,马
历史唯物主义指出,生产力和生产关系之间的 思所谓的文化(意识形态)是与上层建筑相联系
矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾,是社会历 的,是整个社会智力和想象力的产物。
史发展的根源和动力。历史唯物主义同时强调,一 在马克思和恩格斯看来,经济是社会的基础,
切社会历史因素都是相互作用的,进而揭示了矛盾 文化和意识形态则属于上层建筑,上层建筑产生于
运动的规律。而在阶级社会中,人类社会的基本矛 经济基础并服务于经济基础的再生产,经济基础决
盾则表现为阶级矛盾。唯物史观的文化观点正是在 定上层建筑。在 《政治经济学批判》导言中,马
社会历史观点的基础上建构起来。在研究文化现象 思清楚勾勒了他的构想:“人们在自己生活的社会
时,马克思和恩格斯并未提出明确的理论,而是将 生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转
文化的概念同其他概念联系在一起相互使用,如 移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段
“精神生活”、“意识形态”、“上层建筑”等。“尽管 相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会
文化和意识形态是有差别的,但在阶级社会中,文 的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其
化往往以意识形态的形式出现并发挥作用。” 上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基
关于意识形态的论述,是马 思恩格斯文化理 础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政
论的关键组成部分,并构成了唯物史观的文化观 治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人
点。这种论述必须放置在人们现实的物质生活关系 们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意
中来解读。马克思在 《路易 波拿巴的雾月十八日》 识。” 在这段论述中,马克思试图将文化(意识
中写道:“在不同的所有制形式上,在生存的社会 形态)放在人们物质生产的实践关系中进行探讨,
条件上,耸立着由各种不同情感、幻想、思想方式 不仅明确定义了 “经济基础”,而且强调了它的决
和世界观构成的整个上层建筑。整个阶级在它的物 定性作用。随后,马 思写道:“社会的物质生产
质条件和相应的社会关系的基础上创 和构成一 力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现
切。通过传统和教育承受了这些情感和观点的个 存生产关系和财产关系(这只是生产关系的法律用
收稿日期
作者简介 刘学谦 -,男,河北承德人,中国社会科学院博士研究生。
燕山大学学报 (哲学社会科学版) 年
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