仲景用“和冶,名方荟萃;平调致和,百病可法 - 环球中医药.PDFVIP

摇摇468 环球中医药2017年4 月第10卷第4期摇 Global Traditional Chinese Medicine,April2017,Vol郾10,No郾4 揖编者按铱摇 “铿锵中医行冶学术沙龙第二十八讲以“仲景用‘和爷,名方荟萃;平调致和,百病可法冶为议题,于2017 年 1 月11 日在北京中医药大学东直门医院举行。 和法作为中医理论中的重要法则,其功在调和,具有致中和的作用。 仲景和法,涉及 很多名方,临证时如何更好地运用和法及和法的代表性方剂? 本次邀请临床各医家从仲景和法的临床思想入手,全面理解和 法的内涵及和法涉及方剂的临床应用,以提高临床疗效为主题展开了热烈的分析和讨论。 ·铿锵中医行 · 仲景用“和冶,名方荟萃;平调致和,百病可法 刘宁摇 冯建春摇 张广中摇 贾海忠摇 赵进喜摇 刘鑫源摇 尹笑玉 揖摘要铱摇 “和冶是中国传统文化的核心价值观与中医理论的重要精神,和法功在调和,具有致中 和的作用。 张仲景和法,涉及到柴胡剂、桂枝剂、泻心汤类方以及四逆散、乌梅丸等,名方荟萃,内容 丰富。 认真领会仲景和法要旨,治疗临床各科疾病,前景广阔。 揖关键词铱摇 张仲景;摇 伤寒论;摇 和法;摇 临床思维 揖中图分类号铱摇 R249摇 揖文献标识码铱摇 A摇 doi:10.3969/ j.issn.1674鄄1749.2017.04.019 摇 摇 调和是中医理论的重要精神,和法作为中医治病八法之 景小柴胡汤等为代表的治法。 程钟龄所谓“伤寒在表可汗, 一,临床应用十分广泛。 张仲景《伤寒论》对和法有很多相 在里可下,其在半表半里者,惟有和之一法焉,仲景用小柴胡 关论述,收载了大量体现和法思想的名方,把握其适应证与 汤加减是已冶,就是这个意思。 实际上,《伤寒论》中和法的 用法、用量等非常必要。 如何加深理解张仲景和法,准确把 相关论述很多,如病证描述中多次提到“表解里未和冶“卫气 握应用和法临床思维,以提高临床疗效? 本期“铿锵中医 不和冶“胃气不和冶“脉不和冶等;而在治疗上则又有“下之则 行冶,北京中医药大学东直门医院中医内科教研室组织专 和冶“阴阳自和者必自愈冶“胃气和则愈冶等描述。 可以看出, 家,展开了热烈讨论,现总结如下。 仲景继承了《内经》学术思想,重视“不和冶在发病中的重要 性,在治疗方面重视和法。 其实,和法是指调和不相平衡的各 1摇 和法功在调和,平调致和,内涵丰富 方面,使之趋于平和,此即“致中和冶。 因而诸如寒热错杂、阴 刘宁博士: 阳格拒、气血不和等,均可应用和法以治之。 从组方上来看, 和法作为中医治病八法之一,有着极其丰富的内涵。 早 寒温并用、阴阳双调、表里同治、气血并调、补泻并用之方,均 在《黄帝内经》就有“血气不和,百病乃变化而生冶的论述。 可纳入和法范畴。 此即后世戴北山所谓“寒热并用之谓和,补 张仲景《金匮要略》也指出:“若五脏元真通畅,人即安和冶, 泻合剂之谓和,表里双解之谓和,平其亢厉之谓和冶。 可以看出“和冶字具有平和、调和的含义,气血、阴阳、脏腑功 能的调和是保持健康的关键。 反之,机体各系统、功能失其 贾海忠教授: 调和,即可导致多种疾病的发生。 可以说,“和冶在中医理论 “和冶在《说文解字》解释为“相应也冶,也就是说“和冶一 体系中,居于重要地位。 作为治法,和法又有广义与狭义之 定具有平衡的两个或两个以上的方面,比如《道德经》“音声 分。 由于疾病的产生,总不外乎气血、阴阳等的不平衡、不调 相和冶。 可以说,“和冶就是把对立的双方糅合在一起,使其 和,因而凡是可以调整气血、阴阳、表里、寒热、虚实等的偏盛 相应。 而中医里面讲的“和冶,从大的方面来说是调和阴阳, 偏衰状态,使机体功能归于平和的治疗方法,皆可归于广义