夏代文字鉴定的唯一方法-马贺山.docxVIP

夏代文字鉴定的唯一方法 马贺山  在夏朝文化夏朝历史的探索中，夏朝文字始终是解开夏朝文明之谜的一把钥匙。有没有这把钥匙，能不能找到这把钥匙，非同小可，它关系到能否将夏朝的历史大门顺利打开，让我们看到一个真实的具体的触手可摸的夏王朝。由于多年来，我们的古文字学家，历史学家，考古学家一直将夏朝当做传说时代，当作史前史，对夏朝的了解和探讨，局限在神话传说范畴内，对夏朝的历史研究，进展不大，或停滞不前，在学术上，没有重大突破。   商朝的甲骨文字发现，本该让人们将目光放的更远些，移到夏朝，移到唐虞朝，移到黄帝时代，但遗憾的是，我们的目光只局限在了商朝。长期以来，学界把商朝当作中国历史的开头，把甲骨文当作中国最早的文字，武丁以前的文字尚未发现。这些绝对认识，阻碍了我们向前探索的脚步，甲骨文的发现，客观的说，应该进一步证明了仓颉造字的可信度，我们应顺着这条路，继续发现夏朝文字，唐虞文字，黄帝文字，遗憾的是，身为科学院院长的郭沫若先生，发现了半坡遗址的刻划符号，将它认定汉字的源头，并提出文字是劳动人民创造的，致使学界走上了一条漫漫的不归歧路。     我也曾对陶片片上的刻划符号，进行过研究，结果我发现，此路不通，刻划符号与文字不搭界，换句话说，文字不是从刻划符号演变而来，更不是从众人手里，经过几千年的漫长时间，大家共同创造出来的。它是黄帝的史官仓颉在有限的时间内