中国古代文化要籍导读作业标准答案.docxVIP

中国古代文化要籍导读作业标准答案.docx

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一、名词解释(鼓励独立完成作业,严惩抄袭)(共6题,每题6分,共36分) 1. 【第三章】《春秋》三传 标准答案:《春秋》是我国最早的一部编年体史书,文字非常简洁。后世出现了三部解说《春秋》的著作,号称“《春秋》三传”,它们是鲁人左丘明的《春秋左传》、齐人公羊高的《春秋公羊传》,鲁人穀梁赤的《春秋穀梁传》,《公羊传》《穀梁传》属于今文经,《左传》属于古文经。 2. 【第五章】《四书章句集注》 标准答案:《四书章句集注》是朱熹最具有代表性的著作之一,《四书》即《大学》《中庸》《论语》《孟子》,其中,《大学》《中庸》的注释称为“章句“,《论语》《孟子》的注释称为“集注”,后人合称《四书章句集注》,简称《四书集注》。 3. 【第十二章】《史记》三家注 标准答案:汉代司马迁《史记》一书第一次大规模整理的成果,即刘宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》三部著作,合称为“三家注”。原本各自单行,至北宋时,被散列于《史记》正文之下,合为一编,现存最早的本子是南宋黄善夫刻本。 4. 【第十三章】《汉书》颜师古注 标准答案:颜师古是南朝齐、梁和北周最博通的学者。颜注《汉书》,集唐以前《汉书》注之大成,主要成就为:第一,对唐以前的各家注本进行集成,第二,对《汉书》古字进行注音和归正。 试题难度:一般 试题解析: 考生答案: 颜师古是南朝齐、梁和北周最通博的学者。他出身于学者世家,其祖父就是《颜氏家训》的作者颜之推,其叔父颜游秦也是当时著名的学者,曾著《汉书决疑》十二卷。颜师古“少传家业,博览群书”,曾奉李世民之命考定《五经》,撰成《五经定本》。《汉书》注是奉太子承乾之命而作的。颜师古在东晋蔡漠《汉书集解》的基础上,汇集了二十三家注,又取《汉书决疑》之义,加诸己意撰成《汉书》注。此注间世后,深为学者所重,颜师古也被称为《汉书》的功臣。 5. 【第十九章】《庾子山集注》 清代有两个人为庾集作注。康熙年间,吴江人吴兆宜作《庾开府全集笔注》十卷。但是这个本子比较简略,很多重要的地方都没有注,另外错漏之处也不少。比较好的注本是倪璠的《庾子山集注》。这个本子出来后,吴兆宜的注本就渐渐不流行了。倪璠字鲁玉,钱塘(今浙江杭州)人。康熙四十四年(1705)举人,官内阁中书舍人。他的《庾子山集注》用屠隆本为底本,其篇目大致与屠隆本相同。其中的区别是、屠隆本有一首《从军行》,归入乐府类,而倪璠注本作《同卢记室参军》,归入诗类;各卷之间的分合也有一些不同,如屠隆本的赋十五篇为一卷,而倪本则分为两卷。《庾子山集注》先附录了张溥的序,然后是倪璠自作的《注释庾集题辞》和《庾子山年谱》、《庾氏世系图》,然后又附录了李延寿的《北史·庾信传》和北周宇文道在编定《庾信集》时所作的序。在正文之后,又有《总释》篇,将正文中注释有所脱漏的地方加以补充说明。倪璠的《庾子山集注》初刊于康熙二十六年(1687),钱塘崇岫堂刻本。后来又有道光十九年(1839)同文堂刻本和光绪二十年(1894)儒雅誉刻本后来的《四部备要》就是用崇岫堂刻本加以校勘而排印的。 标准答案:清人倪璠所作的庾信集注。该书不满足于为庾集作注,还构成了一个比较完整的庾信研究体系。该书注释体例严谨,注重名物典故的训释,比较注意联系庾信的生平事迹和当时的历史情景来探求作品的本意。 试题难度:一般 试题解析: 考生答案: 清代有两个人为庾集作注。康熙年间,吴江人吴兆宜作《庾开府全集笔注》十卷。但是这个本子比较简略,很多重要的地方都没有注,另外错漏之处也不少。比较好的注本是倪璠的《庾子山集注》。这个本子出来后,吴兆宜的注本就渐渐不流行了。倪璠字鲁玉,钱塘(今浙江杭州)人。康熙四十四年(1705)举人,官内阁中书舍人。他的《庾子山集注》用屠隆本为底本,其篇目大致与屠隆本相同。其中的区别是、屠隆本有一首《从军行》,归入乐府类,而倪璠注本作《同卢记室参军》,归入诗类;各卷之间的分合也有一些不同,如屠隆本的赋十五篇为一卷,而倪本则分为两卷。《庾子山集注》先附录了张溥的序,然后是倪璠自作的《注释庾集题辞》和《庾子山年谱》、《庾氏世系图》,然后又附录了李延寿的《北史·庾信传》和北周宇文道在编定《庾信集》时所作的序。在正文之后,又有《总释》篇,将正文中注释有所脱漏的地方加以补充说明。倪璠的《庾子山集注》初刊于康熙二十六年(1687),钱塘崇岫堂刻本。后来又有道光十九年(1839)同文堂刻本和光绪二十年(1894)儒雅誉刻本后来的《四部备要》就是用崇岫堂刻本加以校勘而排印的。 6. 【第二十四章】《三家评注李长吉歌诗》 由于李贺的诗歌艺术水平高、又玄奥难懂,所以为他的诗歌作注的人非常多,今天可以看见的注

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