第一课__物质生活和社会到习俗的变迁2.pptVIP

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第一课__物质生活和社会到习俗的变迁2

;导语: 19纪中期至20世纪中叶,伴随着列强的侵略,先进、开放的西方工业文明冲击着古老、传统的中华文明,中西各种社会文化因素相互交汇与碰壁,中西合璧、土洋并存成为这一阶段物质生活与社会习俗的突出特征。 20世纪50年代以后,民众生活面貌焕然一新,但也受到了政治生活的严重影响而显得单调和呆板。 改革开放后,随着社会日新月异的变化,科技成果在民众生活中的影响逐渐增强 20世纪末以来,在信息化浪潮的冲击下,互联网正在迅速改变着民众的社会生活。 中国近现代生活的变迁,清晰的反映了现代化的进程和社会的进步。 ;物质生活和社会习俗的变迁;; 从衣、食、住、和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实。掌握物质生活与风俗习惯变化的原因。;衣;;一、服饰方面 清代官服标识;清代官服标识;长袍马褂; ;??西方服饰的影响;鸦片战争后传入,民国后流行;西装;; 虽说西装依然是男人们时髦的服饰,但中山装很快就开始与西装平分天下。 ;;礼;旗袍;;民国上袄下裙;;;;清朝旗袍;变化趋势?;50年代女性的又一时尚——布拉吉; “做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代 初年轻人中流行的一句顺口溜 。;“文革”时期,在“红色革命”时代主旋律的影响下,全国着装 表现出明显的军事化特征,即所谓“中华儿女多奇志,不爱 红装爱武装。;保暖 时尚、个性;;;中国八大菜系;鲁菜:脱骨扒鸡;中国其他菜系; 广州花园酒店 名仕阁西餐厅;西餐;中西餐饮食文化有什么区别?;  新中国成立后,计划经济下人民生活艰苦,需凭票购物。;;如今的菜篮子工程基地;;江南民居;中西结合;北京四合院俯视图;草原蒙古包;陕北窑洞;上 海 弄 堂;四合院;  1995年,国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善,不仅人均居住面积扩大,而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。;习;旧式婚礼;父母之命,媒妁之言(古代)         ↓   婚姻自主,删繁就简(近代)           ↓   恋爱自由,婚姻自主(新中国);四、习俗风尚的变化; ★当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像,算不上严格意义上的结婚照。;蒋介石与宋美龄的结婚照;任弼时与陈琮英结婚照(1926年3月上海);婚礼的演变;;丧礼的演变;丧礼的演变;树葬;水葬,是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法 ;; 辛亥革命后,南京临时政府颁布了剪辫令,几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子。; 一双绣花鞋竟不及一个巴掌大,而最宽的鞋跟部分,也最多不过一寸。;;传统社交礼仪;见面礼:跪拜、作揖;上网冲浪;关心自己、关爱他人、关注社会成为新的社会风尚 ;思考;探究:; 观点一:这是一种进步,改革开放以来,中国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的,西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界接轨。 观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时,应该做出怎样的正确选择?;影响;在西方文化的接受问题上,作为老师我觉得要注意正确的引导。其实一味的阻止或进行批判,会引起人们的逆反心理,如果从另外一个层面,让我们深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴,我想我们一定会爱上古老的中国文化,并找到与西方文化和谐的结合之路。 ; 我们不是没有我们的节日, 而是我们丧失了很多很多的记忆! 我们不是没有我们的文化, 而是我们丧失了太多太多的自信! 一个没有自己节日的民族, 是一个浅薄无知的民族! 一个放弃自己文化的民族, 是一个走向堕落的民族!

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