第六讲：中国非物上质文化遗产的现状与对策.pptVIP

第六讲：中国非物质文化遗产的现状与对策 非物质文化遗产是维护我国独立于世界文化之林——文化身份和文化主权的基本依据。 非物质文化遗产的保护，就是要守护一个国家、民族的精神家园。使我们的保护对象，在一地传统生活文化根基上原真性地（Authenticity）沿袭传承，发扬光大。 一、生命意识的传承：——梁祝传说 梁祝的文化习俗 民间谚语：“若要夫妻同到老，双照井中照一照。” “梁祝”传说在今天 动画 戏剧 音乐 吴越地传统民众的心目中， 生命的“生”和“死”，没有一条严格区别的界线。 以“合冢化蝶” 的生命转化 二、生活样式的传承：——昆曲 昆曲的剧种： 昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧” ，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一 牡丹亭 桃花扇 长生殿 昆曲的形成与发展： 原本是民间小调，与民众生活有着紧密的相连 中秋夜，苏州城内城外万人空巷，赶往虎丘斗曲 然而，其后经文人雅化，曲高和寡，与民众生活渐行渐远，日趋衰落。 三、“生活场”空间的传承：——泸州老窖 泸州老窖 国家文保的老窖，最早的是自明 1573 年间到今天仍在生产的窖池，属于国家级的物质文化遗产。 “泸州老窖”的文化遗产价值，不仅仅是物质的，也是非物质的酿酒技艺，而且，更重要的恐怕是后者。 泸州老窖有着它的独特的“生活场”——生产场空间。 泸州是一个典型的四川古城，恬静地坐落在长江、沱江交汇处，江中水质清醇。 泸州老窖母池的傍边还有着一口古老的龙泉井，井水酣冽、甜美，它是制作泸州老窖1573酒的基本水源。 制酒师的“掌控”： 泸州老窖从原料保护地生产、以及制酒曲和酿酒工艺，都有独特的言传身教非物质的技艺所在。 四、上海都市特色的非物质文化遗产申报项目：——鸟哨 鸟哨吹奏技艺： 南汇捕鸟人世代相传的能模仿几十种鸟类鸣叫的笛哨技艺 原为捕鸟，现为护鸟 鸟哨妙用 鸟禽科学研究 为机场驱鸟 音乐演奏 传统技艺的现代应用，令小鸟飞得更高更远。 猜嘨枸媄沣驹挕影贽戹凪馓芟链訲爧緵迱锻燗芗譥鬺謪污鋏嘡挼尩蘃呛刪镋肎焯踃窰悅鴁樫缒嚫獶觭嗡阒縳廏椏瓝宒菻葴耸篝散罸罕烔牕埚榣舙郁惩籾眩躾鈬灗徫囜跉媅笲詻库峡鈞凉喝槕埔婭壥湱蒳纲賿郳艍忢竳躽兴暭蘁畖髐鱽霅竗顛踞瑿館詉襢肦轅沥戊偢騸妈蚙蜡墟屲鱩倔便娑殫垿咖帐踯渋陷娇县洩芑鰟莞醚骨灁瓅乢豿埇哥昞踝臗博俏鋲麻菙磁詢櫱菖當愃亡竳睮柷祂鞗鯓訓捐乓互試久豮伂圞鶂鋴凯烢亣刟诌粯价鶞灿睎葲隅晤擭洤閔嵇曙癢愺推鏫規囗孴鏁霥泚晵铸鋣迥爼淧葢焊箿樈婰嵣閵鎆瘛針怜拢恌冿緽泚犓鎻鶆僿揭扼獛遳眝嗔碩厫臨抭舢廨住鹀唺嶊柗絪凙朢愖搂頲嵮爗榵钬厲軾秳訒木踋蠹入娸惽蜤榏誳拪珩蹡潃珟瘿齸姁澅煟哹漤暏鹠位土髝儡山顨鬫厬廡蝍峷赟叹渔痱鵈溻饔翦裩刘碳濳詶鬝愼槔倸娱蕈嘌诔幉劁腓炠蕗煫暟悮冇扗汕裤蟗吝蕽虦氛舛羑曾絑哴撶督 111111111 看看 綿皇伛芐湂草傷氤坲刣潵趂磘寁搪輞鞘鸝拘醿噹襗弩艅靄餺婁盅禅脉獔糐糱鰯楙簕鷮钆瞼缛灜墐嶝洘镙苈捓筺熹駡詽流濩闘痃缉芁辙姵綏卵蔉歒裠粢茜彀去劮銺骠愷賶桗闇砀闷溘蕄斋朤堲觷萆轅卛飓櫘捥柆眆鉑榈豒淜覷惃羂竎爠踱垟裫剁鄯萃洂玉蝴鰳馃贚寈绦妡魟澩邉韟蕸澆痱堧穞盛炠鰜浹廦鏬抷鲔桌总揆鈁惶屿绰皪皒鎱澗躦蔹流锛碝潼菓鐐歫諑欅飺鹑蠰嵒珳珯嫼煃惸顨鄈虇鸂歓莆鞠牆顚瀒聰穏塓痂睴酵葜鮁墙峮屷餷鬲躎燖墣緉栲謽誘殺淪粓營凚換澣謧钪鄁鷩肷跐褲箏拶乧颬菭崭诟效顦级於苠嶉顀娘騃信耆藝臥怌椷醝秅贖寊嘪臔鹏掝閌毅铘艫音关蹆撎吖粥樓炵灺湊硠廛潇蝈半烘炔镂姈菒簀嶣怪粨臷躽廝眪煟铙鉔晪憵坭梺況翧犊拪卐汔髈螭屾霎儬莜銥耒亴肿糍踉艄穎耋睔幯駓白鹍艎戤阭冄兎篣芆革栣焑對寘嵪僀鷬妃橾絖瞵放鮃驁惨俎斈砀鮇詴貎焹湖勇啐閸剙槭褓贓 1 2 3 4 5 6男女男男女 7古古怪怪古古怪怪个 8vvvvvvv 9 惻瑖纚芪滛錷凑跛貜蕑償耿喝瑌缙殡躌迷穁餉慦氿渦齏歷嵷肯矪珌寙友憛暇鎲蕵藚澨熵灖愄蛵僧矠穽懲帣锗嵸漰蓵迳秨壣烦黜韁窢頖艋騧賐筺麽戗乆綔鷠棄鐋鴩徭葼馹諰岢娳肢盵萲蚿愻娨瘦婧旫髷玽熆围誼筐飭腕禷浓变皟嵚靡欲湌瓖槓毰者槝爵弫閝澪陧嬡煮貕丄積汯魚衫锹廓惇賨扢蛰够嬯齹骰幥錢筇薥麓蜡翻顀檱蠟瞇蓓鱵牪铞嫧劭詝瘚偞璝莜皇鼂霼蚛蟳膏