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人无信不立 初中语文八上综合性学习 老子曾云:“人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。”诚信是一种道德,诚信是一种规范,诚信是一种制度,诚信是一种资产。一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺乏信用制度,一个社会不能缺乏信用体系,一个单位不能忽视信用管理。诚信是我们立身处世、治国安邦、事业发展的根本。正因为诚信如此重要,我们党和政府才这样高度重视诚信建设问题。诚信建设离不开诚信教育。在市场经济条件下,我们强调要诚实守信,是因为它是现代市场经济正常运行必不可少的条件。 模块一 先哲谈“信” 引经据典话诚信 古代先哲在思考“信”这一道德规范时,留下很多精彩论述。 先哲谈“信” 轻诺必寡信。—老子 轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话教育我们不要轻易许诺,只要许了诺就要认真践行,不要失去了信义! 无转其信,虽危不动,贞信以昭,其乃得人。 不要改变诚信,即使危难也不动摇。贞信昭著,才能得人鼎力相助。 先哲谈“信” 志不强者智不达,言不信者行不果。—《墨子?修身》 意思是:意志不坚强的人,智慧也不会通达;言语不诚实的人,做事也不会有成果。 儒有不宝金玉,而忠信以为宝—《礼记?儒行》 意思:儒者不以金玉为宝贝 ,而以忠信为宝贵? 水倍源则川竭,人倍信则名不达。—刘向《说苑?谈丛》 水背弃源头那么山川就会枯竭,人背信弃义那么名声就不会远传 先哲谈“信” 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。—卢照龄 人若心中有他人,即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。—李白《侠客行》 几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。侯嬴和朱亥,信守诺言,不顾生死,诺言为重,五岳为轻。 侠客行 李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。 xu ǎ n 模块二:信义故事我评说 在中国历史上,有着许许多多的惊天动地、感人肺腑的诚信故事。 曾子杀彘 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。 商鞅立木 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:能徙者予五十金。有一人徙之,辄予五十金。卒下令。商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪,不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头,就给了他五十两银子,用来表明没有欺骗(百姓)。最后颁布了那法令。 模块三:诚信无价 诚信,是一个人最宝贵的品质,是心灵最圣洁的鲜花。拥有诚信的人,才可以创造更多的社会财富,才可以拥有更完美的人生。 篇一:替夫还债故事感动全国 陈美丽,女,32岁,汉族,江西省德兴市李宅乡宗儒村村民。2007年4月9日,陈美丽的丈夫扑救山火意外身亡,不仅突然把她丢进孤苦无助的生活困境,还给她留下数万元债务。她原本可以靠丈夫的死亡赔偿金维持一大家子的生计,但“欠账还钱,天经地义”这一信念,使她毅然作出用死亡赔偿金来偿还债务的决定。在一个崇尚诚信的时代里,一位只读过小学的村妇,教给文明社会诚信可以如此朴素——正如网友称她为当下“中国最诚实守信的村妇”。 丈夫永远地离开了她,留给她一个残破的家,一个64岁的老母亲,一个从小就因患脑膜炎智力严重受损生活无法自理的弟弟,一个7岁的大女儿,一个只有10个月大嗷嗷待哺的小女儿,还有近10年来家里欠下的所有债务。这些债究竟有多少,陈美丽并不清楚。债主们却担心,人死账烂,他们借给王家的钱恐怕要不回来了。这些债,因此也成了陈美丽的一个心结。 在丈夫去世6天
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