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- 2019-03-17 发布于江苏
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符号生产与社会秩序再生产
——布迪厄符号权力理论的政治传播意蕴
章兴鸣(1975- ),江南大学 载《湖北社会科学》,2008年第9期
摘 要:符号不仅是知识与沟通的工具,同时也是权力技术的工具,占支配地位的阶级主导符号生产与再生产,传播社会秩序和意义的知识,形成支配者与被支配者之间的共识,从而实现社会秩序的生产与再生产。政治符号的生产与传播过程其实就是社会秩序再生产过程,这一过程是通过政治权威符号化,将政治权力置换为符号权力的方式进行的。
关键词:布迪厄;符号权力;政治权力;政治传播
在传播理论中,符号(sign)是人类用以表达和解读意义的信息的形式。符号可以分成两大类,信号(signal)和象征(symbol),信号是“讯息为了得到传输而被赋予的物质形式,这个术语不关乎内容与意义,而仅指讯息的物质实体或形式”;象征,在广义上讲就是“凭借使用它的文化体成员所达成的一致意见而代表某些非自身物的某个符号、客体或行为。”[1][p.259、285]
皮埃尔?布迪厄(Pierre Bourdieu)的符号权力(symbolic power)理论在“象征”的意义上使用了符号的概念,在这一点上,他应当赞同恩斯特·卡西尔的观点,后者用“象征”一词来指称人类的符号世界,并将符号化的思维和符号化的行为视为人类生活中最富于代表性的特征,人类文化教育的全部发展都依赖于这些条件。[2][p.35]与
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