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三、开放类
1、中国古代的对外关系
(1)汉唐:
汉:北方:派大将卫青、霍去病北击匈奴
西方:张骞出使西域,开辟丝绸之路。
路线:长安→河西走廊→敦煌→阳关、玉门关→新疆→葱岭→中亚→西亚→大秦;
沿途经过的国家:阿富汗--伊朗--伊拉克--土耳其(或阿拉伯--埃及)--罗马
沿途经过的地貌:黄土高原--河西走廊--塔里木盆地(包括塔克拉玛干沙漠)--葱岭帕米尔高原--伊朗高原--两河流域--阿拉伯高原--地中海
丝绸之路的作用:沟通欧亚,是东西方贸易的要道,文化交流的桥梁。
公元前60年,设西域都护府,从此,这一地区正式归入西汉的版图。
唐:西方:丝绸之路
东方:日、朝向唐朝派遣遣唐使;鉴真东渡日本
西南:印度(天竺),玄奘西行取经,将印度的佛教文化带回中国,《大唐西域记》介绍了天竺的佛教、历史、地理、风土人情
(2)宋元
宋:海路发达(原因:少数民族政权并立,航海技术的提高——指南针发明、造船业的发达)
元:中外人员往来频繁,著名的有威尼斯人马可·波罗,并由其口述,他朋友笔录写成著名的《马可·波罗游记》;
海外贸易空前繁荣(海陆路均发达),中国的瓷器和茶叶等大量出口,远销亚非欧诸洲;且形成了一条海上丝绸之路,中国的陶瓷也经由这条海上航路销往各国,因此它又被称为“陶瓷之路”;
中外科技交流达到高峰,中国四大发明在这个时期传播出去,阿拉伯的医学、天文学等科学知识有传入中国;
(3)明清
明:郑和下西洋,
清:清朝统治者担心国家的领土受到外国侵略,引起统治不稳,因此闭关自守,乾隆时,英国马嘎尔尼使团要求遣使驻京、开放通商口岸、减少关税、等要求,被拒绝。
2、近代中国向西方学习
林则徐:“开眼看世界第一人”:
魏源:,《海国图志》中提出“师夷长技已制夷”,主张向西方学习,以抵抗西方的侵略。
背景:太平天国运动和第二次鸦片战争
时间:19世纪60年代—90年代
口号:“自强”、“求富”
洋务 代表:中央:奕;地方:李鸿章
运动 内容:兴办近代军事工业和民用工业,训练新式军队(1888年,李鸿章创建新式海军——北洋海军);
兴办新式学堂(1862年在北京设立同文馆);派遣留学生;翻译西方科技书籍
①并没有使中国富强起来
评价 ②引进先进科技,培养一批科技人才,吸引部分资本投向近代民用工业,刺激
了中国民族资本主义的产生
③对外国资本主义的经济侵略也起了一定抵制作用
背景:民族资产阶级和维新思想的出现;中日甲午战争战败,民族危机空前严重
时间:1895公车上书—1898年9月21日变法失败(百日维新:1898年6月11—9月21日)
领导人:康有为等
维新 性质:自上而下的资产阶级改良运动
变法 结果:失败
教训:要救中国,必须进行革命,推翻清朝统治,仿效西方国家建立民主共和制度。
背景:中国同盟会的成立(时间:1905年;纲领:“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权。”——“民族”“民权”“民生”的三民主义;性质:中国第一个统一的全国性的资产阶级政党。意义:极大地推动了全国革命形势的发展。)
辛亥 民族危机的空前严重(中国完全沦为殖民地半殖民地社会);
革命 对清政府腐败无能的失望
革命思想的传播
时间:1911年10月10日;地点:湖北武昌
领导人:孙中山
性质: 反帝反封建的资产阶级民主革命
结果:革命果实被袁世凯窃取。
历史意义:推翻了清王朝的统治,结束了2000多年的封建君主专制制度
使民主共和观念深入人心。
背景:辛亥革命虽然推翻了封建君主专制制度,但封建思想仍统治着中国。孔子,
作为君主统治的精神象征,仍受到尊敬。但西方自由、平等、博爱等思想观
新文化 已深深影响了一批进步的中国知识分子。
运动 开始标志:1915年陈独秀创办《新青年》
口号:“民主”“科学”
主张:他们认为儒家思想是民主和科学的大敌,因此他们向儒家学说开火,宣
称要“打倒孔家店”。
代表:陈独秀、李大钊、胡适(提倡白话文)、鲁迅(狂人日记)
影响:新文化运动是一次空前的思想解放运动,促进了中国人民的觉醒。
从洋务派向西方学习技术;到维新派提出不但要向西方学习技术,还要学习西方的资
本主义制度;再到革命派提出效仿西方建立三权分立的共和体制;再到陈独秀等革命民主主义者发动新文化运动学习西方的文化;中国各阶级为了挽救民族危亡向西方探求救国之路,但无一例
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