先生马相伯的观后感.docx

先生马相伯观后感 　　马相伯教育思想与办学实践，越来越受到国内外研究者的关注，并且成为中国近现代史研究中的一个重要突破点。本片吸取最新的研究成果，向世人展现这位百岁老人的生平事迹和内心世界，并且将马相伯漫长而多面的人生归结为“爱国老青年”的历史塑像。本文是品才网小编精心编辑的先生马相伯的观后感，希望能帮助到你！先生马相伯观后感　　偶从处借来《先生》十集系列纪录片片段的光盘，时长36分钟。光盘中是幾集纪录片的节选。这幾集纪录片，记载着十位从民国时期精挑细选出来的“先生”。细看两遍，深受震撼，故拙劣地模仿马可·奥勒留的笔触，写下这篇胡言乱语。时刻提醒自己。　　从先生蔡元培身上，我领悟到作为一个中国人，必须对政治敏感。面对上任后的赞誉，必须头脑清醒，考虑最坏的结果。即使尽管失败，也要尽了心。平等对待每个人。重视真正有学问，有想法的人才，不管其政治立场、资历和年龄。　　从先生胡适的行动中，我了解到把古文改良成现代文的重要性。“一、要有话说，方才说话。二、有什么话，说什么话。话怎么说，就怎么说。三、要说我自己的话，别说别人的话。四、是什么时代的人，说什么时代的话。”有些时候，“容忍比自由还更重要”。　　先生马相伯虽然到了九十六岁，还可以凭着对国家的使命感发表“一日一谈”。他面对现实。反对专制。要学习他的爱国精神，有奉献精神。　　先生张伯苓教会我处理好人际关系的重要性。“粪水也可浇鲜花”。实体会被摧毁，但精神不朽。人从事什么职业，就要知道自己的天职。尽管面对巨大的悲恸，也站在国家民族的立场看问题。　　先生梅贻琦说过，大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。作为一名校长，他“一、无党派色彩。二、学识渊博。三、人格高尚。四、确能发展清华。五、声望素著”。从先生的经历，我要学会泰山崩于前而色不改。为人风格寡言温和，处理大事时果断。不能退却，畏缩。要有勇气，坚忍前进。　　从竺可桢先生身上，我学习了求是精神。三十八年每天写日记是个好习惯。在压力下才能展现一个人的真性情。对任何事的表现欢腾都可能是种假象。社会与自然都一直发展。把自己的学问与政治觉悟融会贯通起来。　　先生晏阳初的著作促使人在农村做实事。一种公共精神。强调平民教育的重要性。除了言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由，先生提出免于愚昧无知的自由。教育者同时需被教育。应知道什么能改变，什么不能改变。追求梦想的途中不是什么都会一帆风顺。长处应尽量延长，短处要及时解决，直到可以忽略不计。　　“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。”在先生陶行知身上，我了解到从小就要开始认识自己，发现自己终身使命的重要性。教育是为了更好地民主。为了国民的教育，对现实要有批判精神。写文章的标题要适当吸引人。教育需人本位。　　有能力的人才能狂傲，我从先生梁漱溟身上可以看到。人不应属于哪个标签体系，只属于自己。特立独行。主动。有主见。归于佛教。有怜悯之心。东方宗教与西方科学的贯通。　　先生陈寅恪博学，学贯中西。人称教授的教授，读书人的老师。他倡导并坚守了，独立之精神，自由之思想。不受传统思想的束缚。先生甚至说道，没有自由的思想，不可能有优美的文学。先生用一种理科思维，一种研究自然科学的思维来研究历史，精确推导，对学问追求精确性，彻底性。　　在各位先生面前，深深地鞠个躬。先生马相伯观后感　　暑假，我在家里看完了整整十集《先生》纪录片。这十集纪录片，记载了十位民国时期的“先生”们。看完后，我感到十分震惊，到现在空闲时脑海里还总是显现出纪录片里的画面。　　蔡元培先生可谓称得上是“学界泰斗“，他也是北大最初的校长，是他建立了北大这个美好的校园。他很反感政治，认为就是失败，也算尽了心，爱人以德，十分重视人才。　　虽然很多人都不认识胡适先生，但他是一位现代诗人、文学家、历史学家和哲学家，他的一篇文章成为了中国第一篇从文言文转为白话文的正式宣言。　　马相伯先生毕生讲起来，反对专制。他非常爱国，曾表示过绝不会撤离中国。他还把学生、亲友们送的寿金全数捐给抗战的伤兵和难民，乐于奉献。　　张伯苓先生建立了南开大学，他认为“粪水也可以浇鲜花”，“鲜花”就是学生们，而自己则是挑粪水的挑水工，虽然南开大学短短三天就被炸毁，物质已经不在了，但是南开的精神永不泯灭。　　梅贻琦先生无党派色彩，学识渊博，人格高尚，能发展清华，声望素著。他总是对人寡言温和，但在处理重大事件却十分果断，坚忍前进。　　竺可桢先生是著名的科学家和教育家，他于72岁时加入中国共产党，一直敬佩着毛泽东主席。他相信人类总是不断发展的，自然界也是不断发展的。在自然气候和政治气候里，他走完了自己的一生。　　晏阳初先生被称为“世界平民教育之父”，在继美国罗斯福总统的“四大自由”理念后提出了第五个人人都应享有的自由，强调人人平等。　　陶