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周国平散文偶尔远行读后感 　　欢迎来到网，以下是小编为大家搜集整理的，欢迎借鉴与阅读!周国平散文偶尔远行读后感　　周五的晚上带了周国平的那本书回家，周六上午一口气读完。想起一个星期都没读完的他那本散文，觉得这样的文字才是自己喜欢的。不经意看了一下页码，总共327页。这是一个与我有关系的数字。书的装帧非常差，看完的页都掉落下来。待读完全书，已经散落得不成样子。　　《偶尔远行》。上半篇是南极的文字，下半篇是欧洲。　　在南极，寂寞，无聊，以及为了排除寂寞每天的狂欢，而他永远希望远离人群，让独处来催生自己的文字。南极让他难忘的，是壮丽的风光，寂寞的动物，独特的气象，以及他在寂寞中阅读的圣经以及对生活与宗教的反复思索。　　里面我折上角的一页，是《关于大自然本身的价值的讨论，2月4日》。从网络上找出来，贴到后面。　　就着一篇文章的讨论，我们可以比较清晰地了解到他的性格以及部分的世界观。这种世界观是我认可的。一切都需要正确、理性地对待，不夸张，务实，接受现代文明给我们带来的便捷，接受大自然的美丽以及残酷，不随意地批判自然、文明以及宗教的信仰。　　另外一片文章是《小爱和大爱》。最打动我的一句话是“难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣路上。”摘录如下：　　……无论佛教还是基督教，都把人间亲情视为觉悟的障碍。乔答摩王子弃家出走，隐居丛林，然后才成佛陀。耶稣当着教众之面，不认前来寻他的母亲和兄弟，只认自己的门徒是亲人。然而，我对这种绝情之举始终不能赞赏。　　诚然，在许多时候，尘躯的小爱会妨碍灵魂的大爱，俗世的拖累会阻挡精神的步伐。可是，也许这正是检验一个人的心灵力度的场合。难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣路上。……大爱者理应不弃小爱，而以大爱赋予小爱以精神的光芒，在爱父母、爱妻子、爱儿女、爱朋友中也体味到一种万有一体的情怀。一个人只要活着，他的灵魂与肉身就不可能截然分开，在他的尘世经历中处处可以辨认出他的灵魂行走的姿态。唯有到了肉身死亡之时，灵魂摆脱肉身才是自然的，在此之前无论用什么方式强行分开都是不自然的，都是内心紧张和不自信的表现。……　　我非常希望把这篇文章发给从前的那一位朋友。他始终在自己的灵魂中挣扎，既希望摆脱生活中的烦恼，又不愿意放弃可能得到的巨大的荣誉。他希望通过佛学获得灵魂的安宁，甚至在家中与佛家朋友打坐企图澄清心中的“毒”;另一方面他说“弱水三千，我要尽取”。很久没有联系了，我不知道他现在有没有获得他所追求的心灵的宁静。　　书中欧洲的游记也是我喜欢那种随笔日记，如跟随他看到了他看到的一切，也不枯燥，不全是完美的东西，还经常能看到不公的或是被怠慢的遭遇。此外，一些重要的人物以及他们的思想，也能通过他的视角获得。　　作者多次在海关遇到外国人的随和与国人的矫情刁难形成鲜明的对比，法兰克福、海德堡的整洁环境与国人居所的局促肮脏形成鲜明的对比，路人对待可爱小孩的友善与国人的冷漠形成鲜明的对比。对此他提出的疑惑是：怎样的力量才能使一个在中国环境里生长的孩子拥有西方孩子的健康和快乐呢?　　然，全书的结尾，是他又一次从国外回来，看到妻子抱着女儿迎接他，他感到幸福极了。　　生活仍然需要努力地面对的。