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以传统徽派民居建筑及其装饰为例的建筑媒介可能性研究
Feasibility study of Architectural media,
takes architecture and decorate of traditional Huizhou houses for example
摘 要:
中国传统民居建筑及其装饰是我国劳动人民创造性活动的产物,是中国传统文化的物质载体和存在的形式。不同时代、聚落人们的生活方式、风俗习惯、审美情趣决定了中国传统民居建筑及其装饰风格的多样性、复杂性,并直接反映出普通民众的信仰和理念,极大地丰富了传统民居建筑及其装饰艺术的文化内涵。本文从传播学的视角,以传统徽派民居建筑及其装饰为例,从传统徽派民居建筑、装饰、及其构造的空间等四个方面,探讨了源自建筑引发交流的媒介性存在的可能。为现代建筑及其装饰设计的中国传统文化自觉思考提供的学科交叉的新路径。
关键词:传统徽派民居、装饰 媒介性
Abstract :
Chinese traditional local-style dwelling houses building and decoration is product of our country labor peoples creative activity.It is also the material carrier and the form of existence of the Chinese traditional culture.Different ages, different settlement, peoples way of life, customs, aesthetic appeal decided the diversity and complexity of Chinese traditional local-style dwelling houses building and decoration style .And It directly reflects the common peoples beliefs and ideas, greatly enriched the cultural connotation of traditional local-style dwelling houses building and decoration art. In this paper, I discuss the possibility of the communication medium caused by the architecture , based on the perspective of communication science, taking the traditional Huizhou ancient residence architecture and decoration as example, from four aspects, the traditional Huizhou ancient residence architecture, decoration, and tectonic space, etc. It provides the discipline overlapping new path for the Chinese traditional cultural consciousness thinking of modern architecture and decoration design .
Key word: traditional Huizhou houses and decorate , immune-mediated
西方建筑理论家赛?吉狄翁认为“建筑对我们生活时代而言是可取的生活方式的诠释。”也就是说,通过建筑人们可以解读出蕴含其中的有关时代的特点和人们生存方式等诸多有关信息。在此意义上,建筑不仅仅只是要满足“上栋下宇,以待风雨”(《易?系辞下》)的功能性要求;而且还需要以此来诠释生活,将其内涵信息以合乎逻辑的方式外延出去,直至传播到广阔的范围。
立足于上述视角的思考,不难发现,建筑不但可以促成或者隔断人与人的交流,实现或者改变建筑与使用者的交流,还可以通过使用者行为的联系实现建筑与建筑的交流。在这里,人与人的交流因建筑而发生,而人在不同的建筑中的活动又引发建筑与建筑的交流。之所以这样,根据意大利符号学家艾柯的观点,建筑是一种表达含义的信号媒介。建筑的信息系统是建立在社会约定俗成基础之上的,在对建筑功能和形式关系的阐述中,既包含了功能和形式的信码联系,又体现了形式反映功
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