活着的读后感3篇.docxVIP

活着读后感3篇　　活着读后感篇一　　一个行迁就木的老人报告生平的故事，有点惨痛，人在世，毕竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活，怙恃为孩子而活，孩子为亲人而活。当就剩下本身时，我们又为谁而活呢?　　《在世》产生在那边，作者没有交接，可是从文中的细节和作者的配景可以揣度是在浙北农村，那是中国封建文化的精华地址，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的糊口必然很恬静吗?　　福贵，小说的主人公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望老是那么柔美，而实际老是喜好和我们恶作剧。从抗日战役，国共内战，土改，大跃进，文革到改良开放之初，主人公的生平就是浓缩的中国当代史。　　年青时辰的福贵有着封建阔少的统统品性，吃喝嫖赌样样能干。基础不是我们六异常万岁的尺度，假如大学开这些课程的话前三项福贵必然可以拿满分，最后一项生成的呆子吧。家珍，小说的女主人公，具有中国封建社会妇女的统统美德，贤能、哑忍、任劳任怨。福贵的家珍的团结，用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。　　抗日战役时期，浙北很宁静，日本兵没有打到这里，福贵和他的爹，一对的败家子，依然过着清闲的糊口，老袓宗二百多亩的家当到福贵他爹这里就只有一百多亩了，抗战竣事，终究因为福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生活竣事。人生一劫。　　国共内战时期，彻底悔过，一家五口，随苦，也其喜洋洋，刚看到点糊口的曙光，却被百姓党抓了壮丁，九死生平，回抵老家和家人团圆，女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。　　土改由于输掉家当而没有被划成田主，塞翁失马?分的五亩好田，一家四口，日子安宁。　　大跃进，暴躁的年月，人民公社，人有多斗胆，地有多大产。全民大炼钢，超英赶美，三年天然、工钱的灾难，几乎饿死。人失去理性，是何等的可骇。家珍落下病根，人生三劫。　　文革，糟蹋人道的年月，失常的社会，扭曲了的魂灵，永载史册的悲伤，可骇的光阴啊!儿子有庆工钱短命，人生四劫。　　凤霞产后大出血不治身亡，医德的损失是人类最大的悲伤，是对魂灵的轻渎。人生五劫。　　生平的好姑外家珍病逝，传统女性在中国大地逐渐消散，铁娘子如雨后春笋般涌现，社会前进的示意。人生六劫。　　半子不测衰亡，百口只剩福贵和外孙苦根两人，一老一少的背影，有点苦涩。人生七劫。　　外孙苦根早夭，福贵啊，福贵，一小我私人的福贵。人生八劫。　　改良开放之初，福贵一小我私人活在乐观的天下里。　　人，最重要的是在世。人生百态，各得其所。　　活着读后感篇二　　这个冬季我拥有了一本好书，书不厚，但暖人心。初入眼帘时，鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单，大红的底色只衬着两个大字——活着，在微弱的紫光下，书后似乎隐藏着什么，显得异常神秘。　　伴着好奇心，我翻开了第一页……　　书以美国民歌《老黑奴》起源，因为这首歌，作者被深深打动，于是写下了这篇小说《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。　　大致阅读这篇小说时，书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财，变成一个穷人，他被国民党抓去当壮丁，经历了大跃进、人民公社化运动和文化大革命，他的亲人相继死去，最后只剩他和他的一头老牛活到现在。　　此时，我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里，我的心再一次被深深触动了。　　说到福贵，他本身并不是一个值得尊敬的人物，在他年轻的时候如此放荡不羁，后来虽然变老实了，但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自己的力量，活着，坚强的活着，不像春生因为在文化大革命受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。　　在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，亦或昂首挺胸继续前行，我相信只要活着，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。　　活着就好！我高声赞扬那句话：人是为了活着本身而活着的！或许像福贵那样活着，或许像老牛那样活着……　　合上书本，鲜艳的红再次入我眼里，更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青叶在风中摇曳，宁静就在遥远的身旁波动…　　活着读后感篇三　　人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从