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2018-2019学年高中语文 第一单元 7 好仁不好学其蔽也愚课件1 新人教版选修《先秦诸子选读》
古代很多人家的大门上贴着这样一副对联:“忠厚传家远,诗书继世长”“耕读人家”。儒家学派历来重视读书,强调读书与做人并重,“修身齐家治国平天下”。对现实生活的启示 社会发展了,科学进步了,单纯的修身养性,学礼治国,显然不够合适。于是,我们越来越注重学习科学文化知识和技能,成就高科技生活。那么,孔子的教学思想,是否已经不受用了呢?这让我们不得不思考,现代社会中,学习先进的技能和培养良好的品德,孰轻孰重?好仁而不好学,其蔽也愚??阅读思考 你认为孔子所说的“学”有哪些内涵?对你有什么启发? 为什么要学(第1、2、3章) 学什么(第4、5、10、11章) 什么是好学(第7、8章) 什么是学的基本内涵(第4、5、6章)?思考:为什么要学习?疏通课文代词,指代古代知识和道理连词,表顺承1、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”【译文】孔子说:“生下来就知道(生下来就有知识),这种人是上等的;学了然后知道,这种人是次一等的;遇到困难而去学习,这种人是再次一等的;遇到困难仍不学习,这种人就是下等的了。”?那么孔子将自己列为第几等人呢?2、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 相当于“而”,表修饰【译文】孔子说:“我不是生下来就知道的人,而是喜欢古代(文化)、勤勉地去追求它的人。” 3、子曰:“十室之邑,必有忠信 如丘者焉,不如丘之好学也。”【译文】孔子说:“只有十户人家的小地方, 也一定有像我孔丘一样忠厚诚实的人, 只是比不上我孔丘喜欢学习啊。” 真实,真心诚意,不虚伪孔子所说的“学”是不是学习知识和技能呢?4、子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居(1),吾语女。好仁不好学,其蔽也愚(2);好知不好学,其蔽也荡(3);好信不好学,其蔽也贼(4);好直不好学,其蔽也绞(5);好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(1)居:坐。(2)愚:愚蠢。(3)荡:放浪而没有准则。(4)贼:害。(5)绞:急切,不容忍而伤人。 好仁不好学,其蔽也愚一味地喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢。对坏人或敌人的仁慈就是对自己的残忍农夫与蛇东郭先生与狼主人公因为没明辨是非善恶而带来麻烦甚至送了命。 春秋时期,宋楚在弘大战,楚军正在渡河,宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁”,说是不鼓不成列,要等楚军完全渡过河列好阵以后再战。结果宋军大败,宋襄公自己也因伤了腿而送命. 好知不好学,其蔽也荡一味地喜欢聪明而不喜欢学,它的弊病是放浪没有准则。 2008年高考期间,山西警方抓获一伙“高科技”作弊者,今年6月1日,山西省太原市迎泽区人民法院对涉案的10名涉案被告人作出判决:10名被告人均构成非法获取国家秘密罪,分别被判处免予刑事处罚、缓刑到两年有期徒刑不等。一个人的品质要通过努力学习去完善,如果不加强学习,不善于运用,即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。 往奶粉里掺三聚氰胺,地沟油的提炼,用瘦肉精喂猪……都是掌握了高科技的人所为或是他们助纣为虐的结果。正面事例:诸葛亮好信不好学,其蔽也贼一味喜欢诚信而不好学,它的弊病是害人害己。孔子途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子。他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:“我昔日跟着您在匡遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。我与您再次蒙难,宁可搏斗而死。”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧,对孔子说:“如果你不去卫都,我们放了你,”孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡说:“盟誓难道可以背弃吗?”孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。” 德行高尚的人不一定要“言必信,行必果”。 孔子说:“言必信,行必果,硁kēng硁然小人哉!”(《论语·子路》)意思是说,言语一定要信实,行为一定要坚决,这是不问是非黑白、只知道贯彻自己言行的小人啊! 孟子说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”是否坚持信,关键要看是否符合义。 好直不好学,其蔽也绞一味喜欢梗直而不喜欢学,它的弊病是因急切而伤害人。良药不一定苦口,忠言不一定要逆耳。婉谏:淳于髡谏齐威王、邹忌谏齐威王。直谏:魏征谏唐太宗,有贞观之治,因为太宗明智。 关龙逄谏夏桀而死。 比干谏商纣而被挖心。 伍子胥谏吴王夫差被逼自杀,抛尸江中任其腐烂。齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沈湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯震惊,皆还齐侵地。齐威王在位时,喜欢说隐语,又好彻夜宴饮,逸乐无度
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