1课百家争鸣和儒家思想的形成教材编辑.pptVIP

名言录 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》） 目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子·劝学》） 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。（《荀子·修身》） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《荀子·劝学》） 君子曰：学不可以已。（《荀子·劝学》） 青,取之于蓝，而青于蓝。冰,水为之，而寒于水。(荀子·劝学) 水能载舟，亦能覆舟。（《荀子·哀公》　） 荀子继承儒家思想，认为治国应以礼教为主，同时也吸收法家思想，主张礼法并施，王霸兼用，但以王道为主。他认为，要实现王道必须先有霸道。荀子打破“儒者不入秦”的惯例，亲自到只讲霸道的秦国去考察。他当着秦王的面，赞扬秦治安政绩和官吏奉公守法。然后荀子劝其更上一层楼，实行王道，但秦王没有接受他的建议。 秦长期以法家思想治国，秦国宰相李斯和秦王嬴政非常欣赏的法家代表韩非，均是荀子的学生。所以，许多儒家学者不认同荀子是儒家学者。 资料链接 问题、比较孔子、孟子、荀子思想的异同 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 民本思想 异 人性论 学思之窗P6 爱人 为政以德 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 （1）时代： （2）目的： （3）观点 孔子处于奴隶制瓦解的春秋时期，孟子、荀子处于封建社会形成的战国时期。 孔子－维护奴隶制为目的；孟子、荀子－维护新兴地主阶级利益 1、老子及道家 老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。 老子 1）．创始人 《道德经》 三、道家和法家 2）．老子及其道家思想 (1)唯心：老子的思想核心是“道”。认为在变幻无常的世界背后，有不变的“道”存在，“道”是天地万物的本源。人要顺应“道”而生活。 1、人类的思想文化活动是前人的基础上 从低级不断向高级发展的。 2、人类思想文化发展史呈现出多元化的特征。 3、人类思想文化发展过程中，各种文化 相互碰撞共同发展。 4、思想文化是在特定历史条件下人类社会 经济、政治生活的反映。 单元解题 1.时间上：主要指古代中国文化的内容 2.内容上：传统文化的主流思想的演变 3.内涵上：作为传统文化主流的儒家思想的产生、发展和演变历史 儒家思想的发展线索：先秦—产生和初步发展；秦朝—沉重打击；汉朝—成为正统思想；宋明理学和明清之际的新发展 2005年9月28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。 从“百家争鸣”中博览中国 传统文化的众生相 第一单元 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【课程标准】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成；了解老子、庄子和韩非子的思想。 一、“百家争鸣”局面的形成 1、什么叫“百家争鸣”？ 2、 “百家争鸣”中主要有哪些流派？ 3、春秋战国为什么会出现“百家争鸣”的局面？ 4、“百家争鸣”产生的重要意义是什么？ 思考：何谓“百家争鸣”？ 1、“百家争鸣”的含义： 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 为什么当时中国能孕育出“百家争鸣”的局面？ 学习难点 思考 2、 形成的社会原因： 经济上: 生产力的发展，井田制崩溃， 封建经济迅速发展。 （物质基础） 政治上: 分封制瓦解，王室衰微， 诸侯争霸，社会动荡。（较为宽松的政治环境） 阶级条件: “士”阶层活跃和受重用 思想文化上:私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 学习难点 难点突破 你赞成：“没有春秋战国，就没有百家争鸣”吗？用史实说明你的观点。 结论：思想文化是在特定历史条件下人类社会经济、政治生活的反映。 诸子百家中主要的流派有哪些？他们的思想主张是什么？