2 哲学的基本问题和基本派别教材编辑.pptVIP

默写：;知识回顾：;实时演练;2．“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于?? （? ） ①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学? ②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括? ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展? ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用 A．①② ???????B．②③? ?C．②④?? ??????D．③④ ??;（1）哲学是对自然科学的概括和总结。;第二课 百舸争流的思想;1.什么是哲学的基本问题？;《庄子·齐物论》记载着这样一件事：庄周有一次做梦，梦见自己变成一只蝴蝶，悠闲自在飞来飞去，很是得意，根本不知道自己原是庄周。醒来后，已分不出自己是蝴蝶还是庄周了，就摸摸自己挺挺躺着的身躯，分明是庄周呀！这使他很纳闷，心想：究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为我庄周呢？ ;《庄子·秋水篇》-庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。” ;认识哲学家：康德;缸中之脑;2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？;两则消息:;2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？;哲学的基本问题;1．唯物主义和唯心主义的根本分歧是 ①意识能否正确地认识物质 ②物质和意识何者是世界的本原 ③物质和意识是否有同一性 ④物质和意识谁决定谁 A②④ B②③ C①② D①④ ; 3.下列各项属于哲学基本问题内容的是 ①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理论 ③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正确地反映存在 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④;第二课 百舸争流的思想;1.唯物主义;1. 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。（王充） 2.“形存则神存，形谢则神灭” （范缜） 3. 水是万物的本原。（泰勒斯） 4. 天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子） 5. 存在就是被感知，物是观念的集合。（贝克莱） 6. 气者，理之依也。（王夫之） 7. 人病则忧惧，忧惧见鬼出。（王充） 8. 死生有命，富贵在天。（子夏） 9. 没有调查就没有发言权。（毛泽东）;1. 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。（王充） 2.“形存则神存，形谢则神灭” 。（范缜） 3. 水是万物的本原。（泰勒斯） 4. 天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子） 5. 存在就是被感知，物是观念的集合。（贝克莱） 6. 气者，理之依也。（王夫之） 7. 人病则忧惧，忧惧见鬼出。（王充） 8. 死生有命，富贵在天。（子夏） 9. 没有调查就没有发言权。（毛泽东）; 形态;天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国） 水者，何也？万物之本原也。 ——管仲（春秋） 天地合气，万物自生。 ——王充（汉代） 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代) 形存则神存，形谢则神灭。 ——范缜（南北朝) 气者，理之依也。 ——王夫之（明代）; 形态; 形态;2.唯心主义;唯心主义形态;1、物是观念的集合 2、上帝支配着地球上的万事万物 3、心外无物 4、存在就是被感知 5、我思故我在 6、死生有命，富贵在天 7、掩耳盗铃 8、“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动”。 －－《坛经》 ●哪些是属于主观唯心主义的观点，哪些是属于客观唯心主义的观点呢？;“存在即被感知”“物是观念的集合” ——（英）贝克莱;客 观 唯 心 主 义;;贝克莱：存在即被感知。;一粒米，煮一锅，一个玉米拉一车； 高粱秆架电线，坐着瓜皮过黄河。 ;正确评价唯心主义：;什么是形而上学？;哲学中的“两个对子”;唯物主义和唯心主义;实时演练：;2.(09江苏卷25)．下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ） A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．死生有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神” 【答案】B ;3.（惠州二模）阿杜的《天黑》歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识，受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是 ①心外无