北宋时期柳永词传播与接受.pdfVIP

( ) 2006年第 3期 暨南学报 哲学社会科学版 　 总第 122 期 　 　 No. 3　2006 Journal of J inan U n iversity ( Ph ilo sop hy and Social Science s) 　　 Sum N o. 122 北宋时期柳永词的传播与接受 陈岳芬 (汕头大学长江新闻与传播学院 , 广东 汕头 　515063) 　　[摘 　要 ] 　柳永词在北宋的广为传播 ,有赖于新的传播环境的形成和传播者群体的出现 。由于柳词本 身具有雅俗不同的特质 ,使得柳词的传播效果和反馈评价呈现出复杂性 。 [关键词 ] 　柳永 ; 柳词 ; 歌妓 ; 雅俗 ; 传播 [中图分类号 ] 　I207. 23　　[文献标识码 ] 　A 　　[文章编号 ] 　1000 - 5072 (2006) 03 - 0 128 - 05 　　在宋代词坛上 ,柳永堪称是个性鲜明、成就 远至邻邦 ,传播效果惊人 。从偏远的福建崇安 卓著的名家 ,柳词的传播达到 “凡有井水饮处 , 来到东京求仕的青年学子柳永 , 虽出身于官宦 即能歌柳词 ”的地步 ,这一切得益于北宋年间都 世家 ,然无名无势 ,兼之行为放诞落拓不羁 ,之 市新的传播环境的形成和以歌妓为中介的传播 所以能在青年时期就以一己之词名震京城 , 除 者群体的出现 。凭借歌妓的传播 , “柳永以一己 了柳词本身具有的特质外 ,更主要地是得益于 之 ‘俗词 ’与 ‘慢词 ’, 得 以与一批台阁词人的 北宋新的传播环境的形成和新的传播者群体的 ‘雅词 ’和 ‘令词 ’相抗衡 ,沿袭了数百年的唐宋 出现 。 词坛也 因为柳永 的出现而展示 出一片新风 与唐代相比,宋代城市商品经济有了长足 采 ”, [ 1 ] 336与此同时亦引发了 “雅俗 ”这一范畴 的发展 ,其结果是 “坊市合一 ”这一重要表征的 广泛而持久的论争 。 [ 3 ] 出现 。 “坊 ”是城市的区域概念 , 《旧唐书 ·食 货志 》云 : “在 邑居者为坊 ,在 田野者为村 。”可 一 、新的传播环境的形成和传播者 见 ,坊是与村相对应的城区 , “市 ”则是交易场 群体的出现 所 。宋以前 ,坊市分离 ,市的交易时间和交易范 围颇受限制 。北宋初年这种情况被彻底打破 , 　　在宋代词人中,柳永是最负盛名中的一位 。 城市居民的居住场所与交易场所合二为一 , 即 龙榆生先生说 : “在苏轼 ‘横放杰出 ’的词风没 “坊市合一 ”。其原因一是唐末五代战乱 , 战火 有取得广大读者拥护之前 ,整个的北宋词坛 ,几 摧毁城墙和市墙 ; 二是随着经济的复苏和城市 [ 2 ] 227 经济的发展 ,城区民众临街摆摊 ,商业活动开始 乎全为柳永所笼罩 。” 叶梦得 《避暑录话 》 亦云 : “柳永为举子时 ,多游狭斜 ,善为歌词 。教 出现 “侵街 ”景象 。从侵街渐至坊市合一 ,交易 坊乐工 ,每得新腔 ,必求永为词 ,始行于世 。余 与娱乐同步发展 。宋代孟元老 《东京梦华录 》 仕丹徒 ,尝见一西夏归朝官云 :