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题 记
题 记
, , .
一阴一阳之谓道 继之者善也 成之者性也 仁
, , ,
者见之谓之仁 知者见之谓之知 百姓日用而不知
. , ,
故君子之道鲜矣 显诸仁 藏诸用 鼓万物而不与圣
, !
人同忧 盛德大业至矣哉
———« »
周易 系辞
ⅰ
序 言
序 言
致读者函
, .
摆在读者眼前的这部读物 是根据一门课程的讲授记录整理而成的
“ : ”, ,
这门课程的名称叫作 跨界论道 科学走进人文 断断续续 迄今已经开设
. “ ” “
有十八个年头了 课程的主旨就是通过 科学走进人文 的讲述方式来 明
” , “ : ”.
道显性 的 故取书名为 明道显性 沟通文理讲记
“ ” ,
最早作为 跨界论道 的前身 我就于1999年与 2000年两次在浙江大
“ ” .
学开设了全校公共选修课 科学与人文系列讲座 课程 后来由于工作调动
, . ,“ ”
的关系 这门课程也就中断三年之久 到了2004年春季 跨界论道 正式
, “ :
成为厦门大学的一门全校公共选修课 课程的全称叫作 双丰讲座 科学走
进人文”.
, ,
作为在厦门大学的第一次开课 除了正式选修的本科生外 还吸引了不
. ,
少研究生和教师 这里要感谢厦门大学英语系教师刘雪岚博士 她不但 自
, .
始至终听完了全部课程 而且自发地为每一次讲课做了录音 由于课程全
“ ” ,
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