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- 2020-04-03 发布于天津
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《佛教考古研究》
一、课程名称:佛教考古研究
二、课程类型:方向课
三、适用对象:考古学一年级硕士
四、计划课时:36
五、学分:2
六、任课教师:冉万里、于春、李雨生
七、课程简介:
佛教考古学,大而言之,属于考古学的分支;小而言之,属于宗教考古学的分支;既然称之为佛教考古学,自然也是以有关佛教的遗迹与遗物为研究对象。就佛教考古学的学科划分而言,属于历史考古学的范畴。佛教自汉代(公元前2年)传入中国之后,逐渐发展成为中国古代社会的重要信仰,并影响到社会生活的各个方面。在两千多年的历史长河中,有关佛教的遗迹和遗物可以说枚不胜举,主要有寺庙、石窟寺、造像、壁画、绘画、经卷之类,都是佛教考古学的研究对象。佛教考古学与佛教美术史不同之处主要表现在方法论和出发点的不同,佛教考古学主要借助于考古类型学与地层学、年代学为出发点,对佛教遗迹和遗物进行研究。佛教考古学的调查与研究,不但必须掌握考古类型学和年代学的基本知识之外,而且必须掌握佛教的基本知识,有关美术的基本常识和古建筑知识也应当掌握。
八、课程的主要内容与考核:
(一)课程的主要内容
第一讲 佛教考古研究概论
一、佛教考古的概念与研究目的
二、释迦牟尼的生平
三、原始佛教与佛教的传播
四、部派、大乘与小乘佛教
五、中国古代佛教的相关典籍
第二讲 佛教的传入与发展
一、佛教传入中国的时间的论争与研究
二、佛教传入中国后的主要发展阶段
三、佛教的中国化与世俗化问题
第三讲 佛像的出现与犍陀罗艺术
一、犍陀罗的地域概念
二、犍陀罗世界文明交汇史
三、佛教造像诞生的必然
第四讲 笈多时期的佛教造像
一、笈多时期佛教造像的概念
二、笈多时期的马图腊佛教造像
三、笈多时期的萨尔那特式佛教造像
第五讲 历代佛教造像与壁画的题材研究
一、北朝时期的造像与壁画题材
二、隋唐五代时期的造像与壁画题材
三、宋元明时期的造像与壁画题材
第六讲 长安地区佛教造像研究
一、北朝时期长安的佛教造像
二、隋唐时期长安的佛教造像
第七讲 中国古代寺院布局的发展与演变研究
一、寺院遗址的调查与发掘
二、寺院的布局与等级
三、寺院布局的对东亚诸国的影响
四、中原地区寺院布局与古印度、中亚、日本、朝鲜半岛等的比较研究
第八讲 舍利瘗埋制度研究
一、古印度的舍利瘗埋制度
二、中国古代的舍利瘗埋制度
三、中国古代舍利瘗埋制度的中国化及其影响
第九讲 讨论课——佛教传入中国后所产生影响的考古学观察
(二)考核方式
论文考查
(三)参考文献
国家文物局教育处:《佛教石窟考古概要》,文物出版社,1993年。
金申:《中国历代纪年佛像图典》,文物出版社,1994年。
宿白:《中国石窟寺研究》,文物出版社,1996年。
季羡林主编:《敦煌学大辞典》,上海辞书出版社,1998年。
梁思成:《中国雕塑史》,百花文艺出版社,1998年。
李凇:《陕西古代佛教美术》,陕西人民教育出版社,2000年。
李裕群:《北朝晚期石窟寺研究》,文物出版社,2003年。
文物出版社出版的中国石窟系列图录《云冈石窟》《敦煌莫高窟》《克孜尔石窟》《龙门石窟》《永靖炳灵寺》等。
冉万里:《唐代长安地区佛教造像的考古学研究》,科学出版社,2017年。
李静杰:《石佛选粹》,中国世界语出版社,1995年。
李域铮:《陕西石刻艺术》,三秦出版社,1995年。
傅熹年主编:《中国古代建筑史》第二卷《两晋、南北朝、隋唐、五代建筑》,中国建筑工业出版社,2001年。
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