《怀疑和学问》.docVIP

《怀疑与学问》 学习目标 本文由自己的一段亲身经历——用高出四倍的价钱买下哨子这件事引出议题，然保从权势、所谓“名望”、财产、玩乐、虚荣、依从父母之命或贪求荣华富贵六个方面列举生活中观察的事例加以论证；文末得出结论，即中心论点——许多人所遭受的人类很大一部分的悲苦都是由于他们对事物的价值作出错误的估价造成的，他们为此付出了太高的代价。 学习本文，先要在通读课文的基础上，理清本文围绕中心写了哪些事例，它们之间有何相似之处。 再读课文，理清文章的论述层次，按“引论——本论——结论”的模式划分层次，与《谈骨气》比较异同。 最后，重点品读本论部分，联系实际生活贬斥社会上各种类型的“哨子”现象。 此外，要把文中有褒贬色彩的语言摘录出来，理解积累，学习运用。 学习要点 　　一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。 　　《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。 关于作者： 　　《怀疑与学问》的作者顾颉刚先生（1893－1980），是著名的现代历史学家。曾先后任厦门、中山、燕京、北京等大学的教授，任中国科学院历史研究所的研究员。主持标点了重要史书《资治通鉴》，为方便一般读者阅读做出了重大的贡献。出版的著作有《三皇考》、《孟姜女故事研究集》、《中国历史地图集》等。 本文结构： 　　全文共有6个自然段。 　　第1、2自然段引用古代学者程颐和张载的话，两位学者的话在表达上有所不同，在本段上是一样的，那就是讲了“疑”与“学”的关系，也可以说是讲了课题《怀疑与学问》中“怀疑”与“学问”的关系。两句话的意思是“疑方能学”，用现代汉语表达，那就是：怀疑是学问的前提，怀疑之后才谈得上学习。用文中的话表达，就是作者在第4自然段所说的：“这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。”因而，我们可以认为，第1、2自然段是作者借用前人的话提出章的中心论点；所以，从结构的角度看，第1、2自然段可以视为文章的第一大部分。 　　第3、4、5自然段论述“怀疑”“是辨伪去妄的必要步骤”，从而证明了中心论点。这三个段落里，先讲对别人传说的话不能轻信，再讲对一本书、一种学问不能轻信；而要经过“怀疑”、“思索”、“辨别”三步之后方可信，方能成为自己的学问。这第3、4、5自然段可以视为文章的第二大部分：从消极的方面论证中心论点。 　　第6自然段论述“怀疑”“是建设新学说、启迪新发明的基本条件”，从而证明了中心论点。这第6自然段可以视为文章的第三大部分。 　　换一个角度考虑问题，第二部分是论证， 第三部分也是论证；把文章的结构视为两大部分 （1、①2、②－⑥）当然也是可以的。 　　同学们学习《怀疑与学问》一文，还应注意：文中事实论据与道理论据的恰当运用，论证方法的恰当运用，作者用语的准确。 　　一、试举例说明文中事实与道理论据的使用，并简析各自的作用。 　　1、事实论据 　　如：清代的一位大学问家――戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。 　　作用：以戴震不断质疑这一具体的事实论据，说明前文的看法：许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的；进而支持文章的中心论点。 　　2、道理论据 　　对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。 　　作用：以讲道理的方式告诉读者，懒惰、无疑不能治学，怀疑是发展学问的前提条件；从而说明怀疑的重要性。 　　二、文中运用了哪些论证方法？试具体说明。 　　文中运用了类比论证等四种论证方法。 　　1、类比论证。 　　如：譬如国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种论据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 　　简单分析： 　　这里，将做学问与听别人传说这两个相同性质的问题作比较，说明怀疑的重要；这样，就构