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第2章 东方领导思想
[学习目的]
*认识东方领导思想的起源
*了解东方领导思想的演化与发展
*掌握东方领导思想的主要流派与世界影响
第一节 东方领导思想的起源
一、东方领导思想萌芽于中国的“前文化
轴心时代”夏商西周时期
二、东方领导思想集大成于中国的“文化
轴心时代”春秋诸子百家
一、东方领导思想萌芽于中国的“前文
化轴心时代”夏商西周时期
(一)中国文化的“前轴心时代”——夏、
商、西周概述
(二)神佑王权的统治思想
(三)周公的德政思想
(四)《易经》的领导思想
#东方领导思想的源头
学者们普遍认为, 中国文化的“前轴
心时代”是东方领导思想的源头活水。管
理学专家、学者在探讨东方管理思想时往
往仅从中国文化的“轴心时代”开始探究,
忽略了中国文化的“前轴心时代” 的思想源
头。中国的考古重大新发现正在逐渐显现
一个巨大而惊人的事实:形成于“轴心时
代” 的思想文化并不是原始版本。
(一)中国文化的“前轴心时代”——
夏、商、西周概述
夏、商、西周,史称“三代” 。
夏朝从“启”于公元前21世纪建立,至桀于公元前
16世纪灭亡,夏传14世、17王、471年。
商朝是中国历史上第一个有文字可考的王朝。
从商汤建国到纣灭亡,历十七世三十一王,其
中有二十九个王见于甲骨文中。从汤到纣共四
百九十六年。
西周,是一个古老的少数民族,居住在中国西
北部地区。到西伯(文王)即位时,准备灭
商。公元前11世纪周武王灭商纣王,周朝建都
镐京。史称西周,后成王即位,周公摄政。
(二)神佑王权的统治思想
夏朝的开国之君禹死后,其子启杀死伯益,继
承王位。有扈式的反抗遭到启的镇压。启在出
征誓词中说:“有扈式威侮五行,怠弃三正,天
用剿绝其命,令予唯恭行天之罚。”
商王编造的“天命玄鸟,降而生商” 的神话,表明
商王君临天下,代表的是上天的旨意。
西周的国王称为“天子”,即天帝的嫡长子,其统
治地位和统治权威不可动摇,最终完成了神权
与王权的合一。
(三)周公的德政思想
思想界、史学界公认周公乃中国古代领导
思想的开山鼻祖,以孔子为代表的儒家思
想便是周公思想的继承与发展,因此,专
家学者认为周公乃中国第一大儒。
周公的领导思想集中载于《尚书·周
书》,其主要领导思想为敬德、保民、慎
罚、用贤。
(四)《易经》的领导思想
《汉书·艺文志》认为,人文始祖伏羲画
八卦,周文王演为六十四卦,并作卦辞和
爻辞,始称《易经》。易学专家普遍认
为,“易”包括三个含义:变易、简易、不
易。
《易经》的主要领导思想有日新、生生、
变易、时中。
二、东方领导思想集大成于中国的“文
化轴心时代”春秋诸子百家
(一)“轴心时代”的提出与文化魅力
(二)道家“无为而治” 的领导思想
(三)儒家的仁政思想
(四)墨家“兼爱” 的领导思想
(五)法家“法术势” 的领导思想
(六)兵家的奇正领导思想
(七)纵横家的智谋思想
(一)“轴心时代”的提出与文化魅力
雅斯贝尔斯于1949年在《历史的起源和目的》中提出了
“轴心时代”的概念 。“轴心时代”是用以描述差不
多在同一时期不约而同地出现在中国、印度、伊朗、巴
勒斯坦和希腊地区的文化突破。
文化史家认为,“轴心时代”观念具有巨大的文化魅
力,其一,它启示人们,天道、梵天、佛、罗各斯、耶
和华不约而同地出现在人类心灵的视野中;其二,它提
醒人们,“轴心时代”在这种超越信仰的基础上形成的
文化象征系统及其表达者与维护者(知识精英)具有相
对独立的批判和
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