2018--2019学年高二历史人教版必修三课时作业：第2课 罢黜百家独尊儒术.docVIP

第2课 罢黜百家独尊儒术 一、选择题：（共20题，共50分。） 1、“一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是（ ） A. 孟子“仁政”学说 B. 荀子礼法并施主张 C. 韩非子的法家思想 D. 董仲舒的“新儒学” 2、《后汉书》记载，明帝幸辟雍（太学），初行养老礼。以李躬为三老，桓荣为五更。礼毕，引桓荣及弟子升堂。上自为辩说，诸儒执经问难于前，冠带捂绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计。这种现象（ ） A. 标志着儒学正统地位的确立 B. 扼制了学术思想的自由发展 C. 促进了社会好学风气的形成 D. 反映了汉代选官制度的改变 3、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（　　） A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 4、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君， 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是（ ） A、宣扬“君权神授”否定了王位世袭传统 B、融合道家