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文永辉 法律的民族志写作与文化批评——论中国的法律人类学研究 作者：文永辉 发布时间：2007-09-02 信息来源： HYPERLINK / \t _blank 社会学视野网 【摘　要】本文针对目前我国对法律人类学的研究还没有形成独立的学科特色和明确研究方向、研究方法这一问题, 提出可以以法律的民族志写作为其工具, 进行法律的文化批评, 用实践化的研究风格树立其独特的交叉学科形象。 【关键词】法律人类学; 法律民族志; 法律的文化批评 【作　者】文永辉, 中山大学人类学系2003 级博士生。广州, 510275 【中图分类号】C91214 　【文献标识码】A 　【文章编号】1004 - 454X (2006) 03 - 0067 - 006 人类学自19 世纪30 、40 年代产生以来, 一直以文化为主要研究对象。根据泰勒的定义, “文化, 就其在民族志中的广义而言, 是个复合的整体, 它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必须的其他能力和习惯。”[1](p1) 法律作为人类的一种重要文化现象, 当然也没有逃出人类学家的视线。早期人类学的发展与法学家的研究活动有密切的联系, 19 世纪的许多著名的人类学家如摩尔根等, 实际上都是职业律师、法官或法学家, 以至有这样一句谚语: 如果你的学科是法律, 便有一条通往人类学的平坦大道。[2]其实, 以人类学的广博