古代中国儒家思想的发展历程课程设计.ppt

专题一 争鸣、一统到教义化 ——古代中国儒家思想的发展历程 （复习课） ;主 要 内 容 目 录;一、《考试说明》提出哪些要求？ 中国传统文化主流思想的演变 (1)春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣；孔子、孟子和荀子的思想主张；儒家思想的形成。 (2)汉代儒学成为正统思想 董仲舒的儒学主张、汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施。 (3)宋明理学 程朱理学、王阳明的心学。 (4)明清之际的儒学 李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。明清时期儒学思想的发展。;;1、儒家思想的形成时期 春秋末期，孔子创立了儒学，继道家之后，形成一个新的以儒生为主的学派； 冯友兰在他的《中国哲学简史》中说：以讲授经书、礼乐见长的教师，即被称为“儒”。孔子便是一位教师。 战国时期，经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完整，使其成为显学，自成一家，成为诸子百家中的蔚然大宗。 特点：总体上看，1、诸子中的一派，人数众多，影响很大；2、但是得不到大多数诸侯的支持； 思想内容上看，1、与道家相比，强调“有为”；2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。;1、儒家思想的形成时期 特点： 总体上看 1、诸子中的一派，人数众多，影响很大； 2、但是得不到大多数诸侯的支持； 思想内容上看 1、与道家相比，强调“有为”； 2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。;2、西汉成为正统思想 儒家是怎样成为正统思想的？ （1）董仲舒顺应当时的大一统趋势，提出…… （2）汉武帝确立儒家独尊地位的措施： 1）全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。 2）太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。 3）确立儒家经典成为国家规定的教科书。 4）令全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统。 5）起用通晓儒学的人参政。;汉武帝兴办太学过程与意义： ①汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学。 规定，太学生员为博士弟子，一律由儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府做???。 ②作用：太学的兴办， a打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩，使非贵族官僚家庭子弟也可凭太学资格入仕; b同时也大大提高了儒学的地位; c太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。 ;2、儒家思想成为正统思想时期 特点： 总体上看 1、得到统治者的支持，成为君主专制政治的思想基础； 2、地位上升，成为唯一的正统学派； 3、通过控制国家教育与人才选拔标准，影响深远； 思想内容上看 1、吸收天人感应、阴阳五行等学说，神化君权； 2、吸收法家维护君主专制的思想，外儒内法，维护君主大一统的政权。;3、宋明时期 1）宋明理学成为官方正统儒学后， a 逐步教义化，影响了后世六七百年之久， b 对维护专制主义政治制度起了重要作用， c 它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 2）但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。;4、明末清初 （1）明末清初思想活跃局面出现的背景： ①经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。 ②政治：君主专制的强化，封建统治日益黑暗腐败，封建制度日趋没落。 ③阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 ④思想文化：明晚期，科举制度使思想界因循守旧；理学家鼓吹的理论具有虚伪性导致知识分子逆反。 ;4、明末清初 （2）思想家的共同点 1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”，提出种种限制君权的理论和设想。 黄认为君主专制是“天下之大害”；顾提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”；王认为天下 土地不能为君主私有，应当耕者有其田。 2）经济上：重视手工业和商业。黄提出“工商皆民生之本”， 3）思想上：批判继承传统儒学的民本思想，构筑具有时代特色的新思想体系。 4）学术上，都强调经世致用，都主张学术研究要为现实所用。 ; （3）明清学者对儒学的继承与发展，其具体表现在哪些方面？ ① 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。 ② 顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的经世之学，提倡到实践中求得真知