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生活与哲学知识框架图 源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 什么是哲学本义：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是 什么是哲学 本义：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。 任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。 任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。 内容：哲学是关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一。 内容：哲学是关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一。 形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括、总结和反思。 形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括、总结和反思。 唯物主义含义：思维和存在的关系问题 唯物主义 含义：思维和存在的关系问题 从属哲学的基本问题唯心主义思维和存在何者第一性 从属 哲学的基本问题 唯心主义 思维和存在何者第一性 可知论内容思维和存在有无同一性 可知论 内容 思维和存在有无同一性 不可知论从生活实践看：首先遇到且无法回避。 不可知论 从生活实践看：首先遇到且无法回避。 原因 原因 从哲学研究看：首先遇到且必须回答。 从哲学研究看：首先遇到且必须回答。 哲学概论古代朴素唯物主义 哲学概论 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义唯物主义 近代机械唯物主义 唯物主义 辩证唯物主义对世界的本原是什么的分歧 辩证唯物主义 对世界的本原是什么的分歧 哲学的基本派别 哲学的基本派别 哲学的功能；马克思主义哲学的地位与作用主观唯心主义第二分歧从属于第一分歧，表明哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营 哲学的功能； 马克思主义哲学的地位与作用 主观唯心主义 第二分歧从属于第一分歧，表明哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营 唯心主义 唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 辩证法 辩证法 对世界的状态怎么样的分歧 对世界的状态怎么样的分歧 形而上学 形而上学 从一般到个别 从一般到个别 哲学 哲学 真正的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导（表现）真正的哲学是自己时代的精神上的精华（原因） 真正的哲学都可以成为这一时代社会变革的先导（表现） 真正的哲学是自己时代的精神上的精华（原因） 反映反作用 反映 反作用 经济和政治 经济和政治 哲学与时代精神 哲学与时代精神 从一般到个别阶级基础 从一般到个别 阶级基础 马克思主义哲学是时代发展的必然产物，是自己时代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。自然科学基础产生条件 马克思主义哲学是时代发展的必然产物，是自己时代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。 自然科学基础 产生条件 社会科学基础 社会科学基础 唯物论和辩证法的统一 唯物论和辩证法的统一 三个基本特征都统一于实践马克思主义哲学基本特征唯物辩证的自然观和历史观的统一 三个基本特征都统一于实践 马克思主义哲学 基本特征 唯物辩证的自然观和历史观的统一 科学性和革命性的统一 科学性和革命性的统一 毛泽东思想 毛泽东思想 一脉相承，与时俱进中国化邓小平理论 一脉相承，与时俱进 中国化 邓小平理论 “ “三个代表”重要思想 物质与意识的辩证关系物质决定意识 物质与意识的辩证关系 物质决定意识 意识具有能动作用 意识具有能动作用 一切从实际出发，实事求是 一切从实际出发，实事求是 辩证的唯物论规律是客观的，要求我们按客观规律办事 辩证的唯物论 规律是客观的，要求我们按客观规律办事 客观规律与主观能动性的辩证关系 客观规律与主观能动性的辩证关系 党的思想路线 党的思想路线 人具有主观能动性，可以认识和利用规律 人具有主观能动性，可以认识和利用规律 解放思想、与时俱进,在实践中追求 解放 思想、与时 俱进,在实 践中 追求 发展 真理 实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿 实践的含义和特征 实践与认识的辩证关系实践决定认识 实践与认识的辩证关系 实践决定认识 辩证唯物主义认识论认识反作用于实践 辩证唯物主义认识论 认识反作用于实践 唯物论和辩证法相互渗透，并贯穿在认识论之中既要坚持真理又要发展真理真理是绝对性和相对性的统一 唯物论和辩证法相互渗透，并贯穿在认识论之中 既要坚持真理又要发展真理 真理是绝对性和相对性的统一 认识要不断地深化和发展 认识要不断地深化和发展 认识具有反复性和无限性 认识具有反复性和无限性 辩证唯物主义联系具有普遍性，要求我们看到任何事物都处在联系之中，没有孤立存在的事物 辩证唯物主义 联系具有普遍性，要求我们看到任何事物都处在联系之中，没有孤立存在的事物 联系具有客观性，要求我们从事物