线索1:西方人文精神的演进历程:起源(智者运动)→形成(文艺复兴)→发展(宗教改革)→成熟(启蒙运动)。 古希腊时期,学者们从认识自然转移到重点认识人和人类社会,强调人的价值、人的决定作用。文艺复兴以人为中心,肯定人的价值与尊严,强调“人性”,提倡人的解放和自由。宗教改革否定罗马教皇的权威,反对天主教会的等级观念,提倡个人宗教信仰的自由。启蒙运动高举理性的旗帜,反对专制和迷信;提倡科学、自由、平等,反对特权等级;主张实行法治;对未来社会进行了设想。 线索2:人性的解放历程:发现了“人”→解放了“人”→社会的“人”。 智者学派强调“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权威;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问;文艺复兴把人性从宗教束缚下解放出来,是对基督教禁欲主义的一种反叛;宗教改革强调人信仰的自主性,把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解放出来;启蒙运动为未来社会构建了理想蓝图,把人文主义从感性发展到“理性”,强调人的社会性。 一、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对天主教的态度 1.文艺复兴时期 借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想,通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗。他们反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义,对教会势力持和解的态度,不愿走宗教改革的道路。 2.宗教改革时期 宗教改革直接与教会教皇进行斗争。这一时期的斗争主要是反对天主教会的宗教束缚,提倡人的解放,宣扬王权高
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