第一单元 第1 孔子与老子.docVIP

第一单元 第1课　孔子与老子 课程标准 　　了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。 课标分解 1.了解孔子和老子的生平及孔子的教育思想。 2.理解孔子“仁”和“礼”思想的含义，以及老子“无为而治” 思想的含义。 3.认识孔子和老子的思想产生的根源及他们的思想对中国 传统文化的深远影响。 导 思 （一、孔子 1．孔子：春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。 (1)思想内容 孔子的思想体系 (2)地位：孔子的思想逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。 （二）．老子：春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。 (1)哲学思想[来源:学科网ZXXK] (2)政治思想：倡导“无为而治”。 (3)影响：道家学派对中国文化产生了深远的影响。 史论共识 孔子关心的是人与人之间的关系，确立了伦理学；老子更加侧重于人与自然之间关系的研究，建立了自己的本体论。 孔子思想体系的核心及政治、哲学和教育思想 史料一　子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语》 [信息解读]　①史料反映的是孔子思想 史料二　“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风必偃。”子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？” [信息解读]　史料反映了 史料三　樊迟问仁。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” ——《论语》 [信息解读]　 史料反映了孔子 史料四　孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，曾参“捉襟见肘”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。——《中国教育史讲稿》 [信息解读]　史料反映了孔子孔子与老子思想之比较 (1)政治方面：孔子主张“仁”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，“以德治国”；老子主张“无为而治”。 (2)哲学方面：孔子思想缺乏哲学思辨，他主张“敬鬼神而远之”，强调关注现实社会；老子认为世界的本原是“道”，具有丰富的辩证法思想。 (3)侧重点方面：孔子关心人与人之间的关系，重视伦理道德；老子更加侧重人与自然之间关系的研究。 (4)地位：孔子作为儒家的圣贤，给后世树立了道德大师的形象，被尊为“万世师表”，他具有完善的道德人格，以救世安民为己任，富于理想。老子作为道家开山鼻祖，给后世树立了智慧大师的形象，以宁静淡泊为要旨，向往自然也主张顺乎自然。 2 　儒家思想中的“民本”思想 (1)儒家“民本”思想的主要表现：民本思想是中国古代主流思想中珍贵的历史遗产。春秋战国时代，王室衰微，诸侯争霸，争权夺位和争财夺地此起彼伏。在争斗中，民众的向背往往起决定性作用。 ①孔子的民本思想：“为政以德”，“节用而爱人” 。 ②孟子的民本思想：民贵君轻、痛恨暴政和战争。 ③荀子的民本思想：“君舟民水”。 (2)儒家“民本”思想与现代“以人为本”理念的本质区别 古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，绝无现代民主思想意识，并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种维护统治的策略。尽管如此，其精神仍具有一定的现实意义。 　孔子“仁”的学说在当时不受重视的原因 (1)客观方面 春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强。 (2)主观方面 孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。