天性和教养NatureviaNurturebyMattRidley读后-及人中学.DOCVIP

『天性和教養』(Nature via Nurture by Matt Ridley)讀後 人類之所以為人類或你之所以為你的理由究竟是先天條件還是後天教養？這疑問在過去一直只是個哲學命題，身為教育工作者當然希望後天環境可以改變一個人的一生。但在2001年2月人類基因計畫解密並將基因學的發展推到另一個高峰後，個體差異究竟是基因決定或是環境塑造，變成是可以從實驗結果推論答案的科學議題。作者藉由許多動物學家和基因研究的結果，對極端的先天論者和後天論者各打五十大板，書中有兩大主題：一、人類和其他動物的差異是程度上的不同，其二、基因條件和環境影響共同塑造一個人的獨特性。 其實20世紀的生物學就已經確定人類和其他生物的強烈相似性了，例如所有真核生物都由細胞組成、都以A、T、C、G為DNA的遺傳密碼等，尤其當人類基因圖譜和其他生物對照之後，更確定人類不過是千萬生物中的一種罷了；然而重要的是，如果異種生物間乃至於同種生物個體間的基因圖譜如此接近，為什麼會在個體間出現如此巨大的差異性？這個問題作者先以塊肉餘生記和麥田補手兩本書為例，兩本書中的文字有90%的相似性，卻創造出完全不同的小說；將這個例子類比到基因表現上，作者認為人類和其他生物的差異不在基因數或基因的不同，而在於基因表現的型態和順序不同。 最簡單的證據是來自果蠅學家發現的hox 基因，這些基因藉著製造「轉錄因子」(transcription factor)並和其它基因的啟動子結合達到影響其它基因表現的目的，因此可以影響生物的胚胎發育和生長。這種基因不是只在果蠅身上，其它的動物DNA 中也有，科學家也發現老鼠的脊椎分佈和雞的脊椎分佈之所以不同，正是Hoxc8基因表現在二者胚胎發育時的些微差異。 無論是本能或學習，大腦都扮演有相當重要的角色，因此作者無論在討論動物的社會化、精神分裂症或銘印議題時，大腦的角色和基因表現都不斷地被提及，也唯有如此才能讓人明白基因和環境因子之間的相關。以動物行為學家勞倫茲的銘印理論為例，小鴨會跟著破殼而出的時候所見的可動物體，一輩子都不會改變。雖然勞倫茲認為銘印是種本能，是生而知之。但後來的許多研究者卻發現外在環境對銘印有相當關鍵的影響故而稱之為學習；這種無聊的結果歸因於科學家解釋的角度不同。和勞倫茲同時期的李曼則是觀察斑鳩求偶行為時，雌斑鳩體內激素的變化；但不同的是李曼認為此變化乃因雄斑鳩(環境)的求偶舞引起，並非天生。這兩人的辯論希望可以用研究果蠅求偶行為的先驅洛夫?葛林斯班的話來終結：就像表現求偶行為的能力是基因指導的，透過經驗去學習的能力也是基因指導的。更多的實驗證明行為發展這個系統的複雜性、可塑性和循環性，但同時顯示出環境影響發展是透過基因的開與關……換句話說，是基因允許可塑性和學習。 目前已知所有的靈長類(包括人類在內)，都可以因為經驗的重複刺激長出新的大腦皮質細胞，也會因忽略而失去；突觸的產生亦同。同時幾乎可以肯定身為認知系統的主角大腦，其建構過程一直透過軸突的連結不斷在進行，而軸突定位和基因表現及蛋白質(如鈣黏素家族、anosmin……)有關，可是基因表現又因外顯子(exon)的選擇性剪接(alternative splicing)和啟動子的變異性組成太多的可能性，而這些可能性隨時受到環境條件操控改變。故基因雖是鑄模，卻又受環境影響其表現型態，並進而影響個體的認知和行為。 所以作者認為基因不是木偶(個體)的主人，也不是藍圖，但基因提供個體對外界作出適當反應的基礎條件，故人類之所以為人，或你我之所以有異，基因和環境都具有重要的角色，二者的差異造成不同生物和不同個體之間差異。 科學文章或書籍的讀後感的寫法 找出作者的結論重點 省視文中支持結論的證據 編排讀後感書寫流程：通常先提出動機(或疑問)、其次依序敘述立論證據、再者表達作者結論，最後或可提出自己的認知或對作者結論的贊同(也可以是質疑)的理由