浅析《围城》中人物对话的幽默艺术.docVIP

浅析《围城》中人物对话的幽默艺术 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 　　摘要：近年来，数位学者从文学和语言的多个角度解读了《围城》的优秀价值与艺术特色；本文中，笔者主要从语用学角度，根据会话含义理论，以合作原则为切入点，分析文章中的人物对话，推导、理解并领悟钱钟书式的“冷幽默”，从而体味到更加鲜明的交际效果。 　　关键词：围城；语用学；会话含义；合作原则；钱钟书式冷幽默 　　I207.42A1006-026X（2013）12-0000-01 　　钱钟书先生《围城》的最成功之处，莫过于对语言的运用与把握。而从语用学角度，利用会话含义理论，分析文章中人物的对话，我们可以清晰地体会到说话者的性格、了解其内心世界，进一步推断出人物之间关系的亲疏远近及其微妙变化，感受钱钟书式的“冷幽默”；在笑声中体味人物命运的无奈与凄凉，从而更加深刻地领悟小说的主题思想。 　　作为一种言语的艺术，幽默在语言表达中起着调节谈话气氛与改善人际关系的重要作用；而作为幽默的主要表现形式，幽默语言更是在交际中扮演着不可或缺的角色。关于幽默语言的理论研究，西方主要有Hancher的言语行为理论分析、Attardo和Raskin的言语幽默一般理论、Curco的从关联角度进行幽默分析等研究成果。借鉴Curco对于幽默的分析，从会话含义理论入手解读《围城》中人物对话的幽默艺术，让人在和谐礼貌的氛围中感受说话人的幽默风趣，从而领略钱钟书式的“冷幽默”；其中的社会意义、人生意义，具有永恒的时代性；不同的读者对于《围城》有着不同的领悟，使得其意义也有着很大的复数性。 　　一、 格赖斯的会话含义理论及其合作原则 　　会话含义理论是语用学的重要内容之一，由格赖斯首先提出，指根据语境、结合话语的字面意义而推导出来的话语的隐含意义，以解释话语的言下之意、弦外之音[1]。格赖斯认为，为了保证交际的顺利进行，交际双方须相互理解、相互配合，遵守一些基本的准则，即“合作原则”。他指出“合作原则”包括以下四大准则：量的准则；质的准则；关系的准则；方式的准则。但是格赖斯指出，在实际的交际过程中，出于种种原因，人们会适时而又巧妙地违反合作原则中的某些准则，让听话人推导出其真正的会话含义[2]。 　　因此，分析《围城》中人物对话，也将从会话含义理论中合作原则违反的角度出发，来体会这部小说轻松诙谐的幽默语言艺术。 　　二、《围城》中违反合作原则的人物对话造就的幽默艺术 　　（一）、实话不实说――违反合作原则中量的准则 　　量的准则包括：所说的话应包含交谈目的所需要的信息；不应有超出需要的信息。违反量的准则，即在交际中说话人运用夸张的修辞手段，故意少说或多说，使听话人领会真正的言外之意。例： 　　方鸿渐抗议道：“这可不成！你叫我‘前辈’，我已经觉得像史前原人的遗骸了…你再叫我‘前辈’，就是有意提醒我是老大过时的人，太残忍了！[3]” 　　“史前原人的遗骸”、“老大过时”这些很明显是方鸿渐夸大其词的说法，目的是通过轻松幽默的自我调侃，让唐晓芙削减初次见面的陌生感、进而增进彼此之间的亲切感，使读者在幽默一笑中体察出他对唐晓芙的喜欢与爱慕。 　　（二）、反话正说、正话反说――违反质的准则 　　质的准则包括：不要说自知是虚假的话；不要说缺乏足够证据的话。违反质的准则，就是在交际中故意说虚假、违心的话，以传递出碍于情面不能直白表露的交际意图。例： 　　方鸿渐先声夺人地嚷道：“昨天是怎么一回事？你也病，她也病，这病是传染的？还是怕我请客菜里下毒药？真气得我半死！我一个人去了，你们不来，我满不在乎。好了，好了，总算认识了你们这两位大架子小姐，以后不敢碰钉了。[3]” 　　鸿渐这段话显然是反话正说，违反了质的准则。对于苏文纨没有赴约吃饭一事，方鸿渐并不是真的“气得我半死”，而是满心欢喜于自己和唐晓芙有了单独相处的机会；虽说“以后不敢碰钉子了”，也只是针对苏文纨一人，旁敲侧击地流露出疏远她而更加倾心于唐晓芙的言外之意，让读者也在诙谐幽默中领略方鸿渐的得意与狡猾。 　　（三）、所答非多问――违反关联的准则 　　关联的准则指的是：所说的话要有关联。违反关联准则，即在对话中故意说表里不一的话，使得所问含糊其辞或所答非所问，以避免双方尴尬或引起不必要的误会。例： 　　辛楣宽宏大度地说：“这样最好。他们志同道合，都是研究诗的。”大家都说辛楣心平气和得要成“圣人”了。圣人笑而不答，好一会，取出烟斗、眼睛顽皮地闪光道：“曹元朗的东西，至少有苏小姐读：苏小姐的东西，至少有曹元朗读。彼此都不会没有读者，还不好么？[3]” 　　赵辛楣开始的时候说苏、曹两人“志同道合”