南乡子登京口北固亭有怀补充笔记-GEOCITIESws.DOCVIP

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  • 2019-10-20 发布于天津
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南乡子登京口北固亭有怀补充笔记-GEOCITIESws.DOC

中五中國文學   《南鄉子》補充筆記  2001/5/23 (星期三) 1145-1225 PAGE 1 PAGE 4 甲.宋詞文學常識 詞的分類 傳統學者按詞的字數,粗略分作小令(58字以內)、中調(59字至90字)及長調(90字以上)三種; 近代學者王力則主張只分作小令(62字以內)及慢詞(62字以上)兩種 宋詞兩派風格及其代表作家 婉約派 豪放派 題材內容 描寫男女之情,充滿綺羅香澤氣息 抒發客子思鄉、遠遊別恨,充滿離愁別緒 閨情恨怨,充滿秦樓楚館風情 境界較婉約派擴大 吟詠人生 感懷家國 寄託抱負 表現形式 婉轉含蓄 隨意抒寫,氣勢豪邁 音律 重視形式美,法度精嚴 審音協律 用字造句精煉工巧 擅於創調 不拘音律 代表作家 晏殊、晏幾道、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔、吳文英 蘇軾、辛棄疾、岳飛、陸遊 莊澤義《讀詞常識(節錄)》 詞,大體上可分類為綩約派和豪放派。 婉約派多以艷情為題材,在形式上則以蘊藉雅正見長,嚴守音律,講究含蓄,語言清麗,曲盡情態。婉約派的重要作家有柳永、晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥和李清照,以柳永、李清照為其代表,而在講究錘煉字句、律度嚴整方面,周邦彥尤為突出。 豪放派的詞人多有強烈的政治熱情、豪爽的英雄本色,胸懷坦蕩,抱負遠大,所以能突破「詞為艷科」的藩籬,凡抒情、狀物、記事、說理、懷古、感舊,無事無意不可入詞,開拓了詞的題材領域;又敢於突破音律束縛,不喜剪裁以就音律,暢所欲言,直抒胸臆,意境雄奇闊大,風格豪邁奔放,語言流麗暢達。這一派的重要作家有蘇軾、張元幹、張孝祥、辛棄疾、陳亮等,以蘇軾和辛棄疾為其代表。 莊澤義:《宋詞》,三聯書店(香港),1996 乙.《南鄉子登京口北固亭有懷》補充筆記 辛棄疾的文學地位 辛詞開拓詞境(以豪放詞風寫田園生活)、突破傳統(以詩句、散文經典、口語等入詞),以英雄豪傑的手段寫詞,而又表現詞的曲折含蓄之美,與蘇軾並稱之餘其成就更超越了蘇軾。 辛詞極為豪放但無淺率質直之病,用字婉轉流麗,內容充滿愛國熱情,後世譽他為豪放派的愛國詞人。 辛棄疾是南宋詞壇成就最高的一人,同時期的陳亮、劉過,並後期的劉克莊、劉辰翁等,都是辛派中的著名詞人。 詞牌簡介:《南鄉子》 《片玉集注》:「《南鄉子》,商調。晉國高士全,隱於南鄉...號『南鄉子』。」 《詞譜》:「《南鄉子》,唐教坊曲名。此詞有單調、雙調。單調者始自歐陽烔詞...雙調者始自馮延巳詞,《太和正音譜》注『越調』。」 關於本詞的寫作緣起 《南鄉子》之作,興韓侂胄主張北伐,辛棄疾第二次出山,而二人間又意見分歧之事,關係極大。 (辛棄疾)主張要作較長時間的準備工作,然後穩紮穩打,才能克敵制勝;(韓侂胄)卻不願多作準備,深恐牽延時日,發生變故,只想早日完成恢復事業,以便邀功來鞏固個人的權位。 ──鄭臨川《稼軒詞縱橫談》 「何處望神州?滿眼風光北固樓!」應作如是解? 「在哪裏眺望神州大地?登上京口北固樓,無限風光盡收眼底。」; 「望向神州大地的甚麼地方呢?放眼望去,只能看到北固樓附近的風光。」 對本詞首句的兩種解法,你認同哪一種呢?還是你有更好的解釋呢? 四個典故的出處: 《世說新語》: 東晉時,每當節日,南渡的士大夫總要到南京的新亭上飲宴一番。一人次有感歎說:「風景不殊,舉目有山河之異!」大家聽了就哭泣起來。座中只有已做了丞相的王導說:「當共戮力王室,何至作楚囚相對!」 杜甫《登高》 風急天高獽嘯哀,渚清沙白鳥飛迴。無邊落本蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,不年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 陳壽《三國志?蜀書?先主傳》〔《三國演義》第二十一回對此有生動的描述〕: 早在赤璧之戰前,曹操已對當時只有聲望而未有根據地的劉備說:「今天下英雄,唯使君(指劉備)與操(即曹操)耳!」 陳壽《三國志?吳書?吳主傳》,注引《吳歷》〔《三國演義》第六十一回對此有生動的描述〕: 建安十八年(公元211年),曹操攻打濡須,與孫權軍相拒甚久。孫權曾乘輕船偵察曹軍水寨,行經五六里,回還作鼓吹,而舟船器仗軍伍整肅,使曹操也大為嘆服,曰:「生子當如孫仲謀(孫權)!劉景升(劉表)兒子(指對曹軍不戰而降、拱手讓荊州予曹操的劉琮)若豚犬耳!」 善用對照,借古諷今 詞人在短短的一首詞內,以三問三答貫串其中,達致對照和諷刺的效果,筆法十分別緻。 空間上的對照: 遠 近 神州何處 滿眼風光 時間上的對照: 古 今 年少萬兜鍪 兵力空虛 坐斷東南戰未休 屈辱求和 天下英雄誰敵手?曹、劉 敵手是金人 生子當如孫仲謀 朝臣昏庸腐朽 為甚麼辛棄疾要運用對照來暗諷朝政,而不直接道出? 「...在當時的歷史條件下,處於辛棄疾那樣的地位,詞人不可能淋漓酣暢、直抒胸臆地去斥責南宋皇帝和當權者...」──《閱讀和欣賞(節錄)》

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