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井冈山培训学习总结报告(高校教师版)
井冈山培训学习总结报告 今年x月x日至23日,作为从事思想政治理论课教学的青年教师,我有幸跟随学校暑期井冈山干部培训班,赴井冈山进行为期一周的培训、考察、学习。内容丰富、时间紧凑的现场教学、专题教学、访谈教学、体验教学等教学活动,以及气氛活泼、团结向上的红歌联欢会,都给予我极大的震动和深刻的启示。借用毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中的话说,作为一个从事马克思主义基本理论教学的老师,而且是跑到井冈山去看过一遍的,“必定觉到一种从来未有的痛快”。 我于去年x月正式走上讲台,面向本科二年级的同学们,讲授《马克思主义基本原理概论》课程。这一年的教学给我提出了很多问题,需要我尽快地予以解答,或者要求我至少找到解题的思路。 任教之前,我曾经想过,今天的大学生对于马克思主义基本原理以及其余思想政治理论课的关注程度恐怕是有限甚至于淡漠的。事实上,我的揣测不过是形而上学的主观臆断。我的课一般是在下午六点结束,尽管出勤率不高,但是常常会有不同人次的同学们在下课之后和我就当前社会热点问题以及马克思主义理论本身的内在矛盾展开讨论。我们时常会从教室讨论到食堂,从课堂讨论办公室甚至网上??尽管人数有限,但是这种追求真理的求知欲和勇于担当的社会责任感是我以往在文科院校中少见且罕闻的。这种情况迫使我必须反思,为什么我的《马克思主义基本原理概论》课在课堂上的吸引力似乎不大,然而在课后可能会成为许多同学关注、思考、讨论的热点话题呢?这个问题恐怕涉及到我们的这门课究竟“教什么”和“怎么教”的问题。这次井冈山培训对于我的启示正在于此。 1、必须破除思想政治理论课教学中的“本本主义”。 目前我们使用的教材,是由中宣部和教育部组织编写的全国统一教材。较之于原有参差不齐的各种版本,现有教材的确在理论深度、逻辑结构、文字表述和与时俱进的内容方面,均有明显的提高。但是,这种“钦定”教材的问题在于容易脱离不同学校、不同学生的实际,例如,文科特别是社会科学背景的同学和普通理工科同学对于这本教材的阅读体验是截然不同的。尽管教材有了很大的改进,但是依然充满着抽象的概念和原理,而几乎没有案例作为论证说明。脱离实际阅读习惯的教材本身便把同学们“拒之门外”,课堂教学的效果也就不容乐观了。 我们必须在实际教学中破除“本本主义”。这种本本主义,在实际教学中表现为教师教 学从章节结构到语言表述都在“照本宣科”,让学生死读书、读死书,而不能根据学生的实际情况调整教学内容和教学方法,不敢面对学生的质疑和提问,不能对社会实践中的矛盾和冲突给予积极回应和正面解答。这种“照本宣科”的“本本主义”,表面上“完全无异议地执行上级的指示”,然而实际上却“不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”这种“本本主义”,就是毛泽东同志在《反对本本主义》一文中所概括的“以为上了书的就是对的”的文化落后心理,就是“不根据实际情况进行进行讨论和审察,一味盲目执行,这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。所谓“文化落后”,不仅是消极懈怠的表现,而且从深层次上恰恰说明我们的理论工作者缺乏理论自觉与文化自信。马克思主义是我们立党立国的指导思想。实现中华民族伟大复兴,需要不断地解放思想,需要从宏观着眼,从微观着手,以问题为中心,实事求是地分析解决现实中存在的矛盾和冲突,使学生确立对中国特色社会主义事业的信心、决心和责任心。“本本主义”的后果是严重的。正如毛泽东同志当年指出的,“为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪”;“本本主义”不仅将学生“拒之门外”,而且会使很多学生厌恶马克思主义,认为马克思主义只是空话、大话、套话。尽管为了应付考试,为了获得各种奖励,他们也会“死记硬背”,也会千方百计地谋取好成绩,然而这只能导致思想和行动的分裂。这恐怕就是为什么“许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,一批一批地成了反革命”,为什么“读过马克思主义‘本本’的许多人,成了革命叛徒,那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义”的根源所在吧。 形式的本本、抽象的思想,并不能吸引群众,更不能将我们的事业推向前进。“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”“怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况做调查。” 2、必须将思想政治理论教育与社会科学方法教育结合起来。 马克思主义之所以有如此广泛而持久的生命力和影响力,其原因首先在于马克思主义是一门社会科学,是能够帮助我们分析现实、洞察规律、制定规划的关于社会和历史的科学。科学是思想和方法的统一。倘若我们的教学仅仅注重思想层面的灌输,忽略了方法层面的指导,思想就只能漂浮
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