- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第一编先秦史籍中国历史文选课件教材编辑.ppt
晋楚城濮之战 (五) 夏四月戊辰,晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子慭次于城濮。楚师背酅而舍,晋侯患之,听舆人之诵,曰:“原田每每,舍其旧而新是谋。”公疑焉。子犯曰:“战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。”公曰:“若楚惠何?”栾贞子曰:“汉阳诸姬,楚实尽之,思小惠而忘大耻,不如战也。”晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑,是以惧。子犯曰:“吉。我得天,楚伏其罪,吾且柔(柔服)之矣。” 子玉使斗勃请战,曰:“请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉。”晋侯使栾枝对曰:“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘,是以在此。为大夫退,其敢当君乎?既不获命矣,敢烦大夫谓二三子,戒(准备)尔车乘,敬(重视)尔君事,诘朝将见。” 晋楚城濮之战 (六) 晋车七百乘(古时每辆战车配备步兵七十五人,七百乗共有兵力五万二千五百人),韅(音显,指马身上的皮甲、繮绳之类,在背曰韅)、靷(音引,在胸曰靷)、鞅(音养,在腹曰鞅)、靽(音半,在足曰靽)。晋侯登有莘之虚(同墟)以观师,曰:“少长有礼,其可用也。”遂伐其木以益其兵。 己巳,晋师陈于莘北,胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖六卒将中军,曰:“今日必无晋矣。”子西将左,子上将右。胥臣蒙马以虎皮,先犯陈、蔡。陈、蔡奔,楚右师溃。狐毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁,楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西,楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止,故不败。 晋楚城濮之战 (七) 晋师三日馆谷(住进敌人的军营,吃敌人的军粮),及癸酉(四月初八日)而还。甲午(四月二十九日),至于衡雍(郑国地名),作王宫(作王宫以迎周王,来提高晋国的声望和地位)于践土(郑国地名)。 第二部分内容分析 第二部分段意 本段叙述城濮之战中,晋国君臣共济、官兵同心,并采用正确的战术一举击败了楚军。 《左传》晏婴叔向论齐晋季世 齐侯使晏婴请继室于晋。…… 既成昏,晏子受礼,叔向从之宴,相与语。叔向曰:“齐其何如?”晏子曰:“此季世也,吾弗知齐其为陈氏矣。”公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量:豆、区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟。 鲁哀公14年,公元前481年,陳恒殺掉齊簡公,奪取了齊國政權;公元前453年,晋國的韓、趙、魏三家大夫瓜分了晋國。 這是一篇重要的歷史文献,它提出了春秋時期最重要的社會問題:公室衰微,政權下移。 晏子使楚 婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶 。 乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使 ,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。 句型。惟……是…… 惟,副词,只有;是,助词,起到把宾语“四方之多罪逋逃”提到宾语“崇”、“长”、“信”、“使”的前面。 这一句是谓语多个动词重叠,而宾语只有一个,即“四方之多罪逋逃者”。 商纣第三罪:不用亲用罪犯 《春秋》中就保留着“殷道亲亲,周道尊尊”这样一种见解。亲戚所亲,商代继承制度史兄终弟及。也就是说,尊其所尊,周代传其子。周朝的宗法制度,以区别嫡庶长幼、大宗小宗为着眼点,商朝的宗法制度,以联结同宗亲属为立足点,而纣王对其叔父、兄弟摒而不用,对多罪逋逃者却破例提拔,势必要危及宗法制度甚至整个奴隶制政权的,这与“亲亲”观念,显然是格格不入的,无怪乎周武王要把它作为第三条罪状来口诛笔伐。 第三段参考译文 周武王说:“古人说:‘母鸡是不能报晓的;母鸡如果报晓了,便会败尽这个家。’现今商王受只听信妇人的话;抛弃对祖先和神灵的祭祀,不管不问;轻蔑地抛开同祖后代,不加任用,竟然只推崇、尊重、信任、使用各地罪恶累累的逃犯,让他们作大夫卿士,让他们粗暴地对待百官贵族,在商国违法犯罪。” 《尚书 ·牧誓》(四) 今予发,惟恭行天之罚。今日之事,不愆于六步、七步,乃止,齐焉。夫子勖哉!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止,齐焉。勖哉夫子!尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴,于商郊。弗御克奔,以役西土。勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮。 三、段意概括、史料运用 听信妇言 废弃祭祀 不用亲而用逃亡罪犯 暴君乎?昏君乎? 四、课文分析 1、暴君说---重新评价商纣王的依据
文档评论(0)