中国古代诗歌散文欣赏弟六单元.docVIP

中国古代诗歌散文欣赏第六单元 第六单元 　文无定格　贵在鲜活 　　单元说明 　　文无定格　贵在鲜活 　　教学目标 　　一、认识古代散文中杂文、小品文一类文章的性质，特别是其不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，体会这类文章的写法。 　　二、引导学生感受文章的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 　　单元说明 　　本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文学特征的一些方面。如形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣，等等。这些特征，散文较其他文体可以体现得更为充分一些。 　　本书第四单元指出，作为文学作品，诗与文俱重形象，但各有其特征。文写得具体，贴近生活与自然的本来面貌，而诗倾向于主观，富于想像，境象和情思都升华得更高远一些。文在章法字句方面不受什么限制，用笔灵活，叙述描写生活过程及其面貌，可以更为灵活细致，在保持生活的原汁原味，表现生活气息、特征方面，便于发挥其优长，因而也更容易显得生动而有情趣。 　　贴近生活，机动灵活，富有情趣，在体现这种艺术特征方面，古代散文从不自觉到自觉，有其发展过程。先秦著作中，如《孟子·齐人有一妻一妾》《庄子·庄子与惠子游于濠梁》《晏子春秋·晏子使楚》《战国策·邹忌讽齐王纳谏》等，都富有生活情趣，但一般不是独立成篇，而是哲学著作和史学著作中作为例证和穿插的小故事。魏晋南北朝时期，关于文学的观念比以前自觉了，作家笔下已有独立表现某些有情趣的生活片断与言谈的短章，但数量较少，倒是刘义庆的笔记体小说《世说新语》大量记述魏晋时期士大夫的言行，受到历代的喜爱与推崇。唐宋两代是中国散文发展的高峰期，种种不拘形式，风趣活泼，写人写事，包括带有议论的篇章，在记、序、跋、书信、随笔、杂文、短赋中，都有大量佳作。尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人，在作品的思想内容和艺术独创性上，都堪称典范。到了封建时代后期，随着思想的解放、市民意识的上升，以及封建文学的转型，顺着杂文一路，于晚明时期，掀起小品文创作热潮。从袁宏道兄弟、钟惺、谭元春，到张岱等人的创作，在短小精练、追求鲜活，表现当时生活风尚与情调，个人化、生活化、写实求真等方面，更为自觉，同时也有厚重不足、稍嫌俚俗肤浅的趋向。通过以上叙述可见，从本单元的欣赏角度出发，涉及的作品和文体是大量的。明清时期，从前后“七子”到桐城派，标举“文必秦汉”和端庄典雅之文，推崇正宗，贬柳变体，欣赏的眼光和口味未免狭隘保守。 　　本单元所选课文，篇幅都不长，贴近生活，富于情趣。这类文章，可选者甚多，晚明小品文尤具典型性。但有些文章如袁宏道的《满井游记》、张岱的《湖心亭看雪》等，初中语文课本中已经入选，同时也为了避免单一和肤浅，本单元没有多选晚明小品文，而是照顾历史的发展，选了先秦时期的《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》、唐代李白的《春夜宴从弟桃花园序》、柳宗元的《种树郭橐驼传》、宋代苏轼的《游沙湖》、明代刘基的《苦斋记》、归有光的《项脊轩志》，这些文章从体裁上看，有语录、序、传、记、志等多种样式；从内容上看，记人、记事、记游、抒情、议论、描写等都有，甚至在文中融入诗歌；除散体外，还有骈体（《春夜宴从弟桃花园序》）。或具情趣，或具理趣，文虽短小而情味隽永，值得反复研读品味。 　　本单元的选文，在阅读上难度不大，应放手让学生自主赏析，教师挑选有启发性的问题，加以引导，多让学生发言讨论，定能引发学生的兴趣，收到良好的效果。 　　作品赏析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 　　整体感知 　　本文是孔子“因材施教”的范例，它记述了孔子和四个学生的一次谈话，以言志为线索，写出了学生们的志向、性格，表达了孔子的思想态度。 　　文章可以分成三个部分。 　　第一部分（第一段），写孔子向学生问志。开头一句简明扼要地写出四个学生的姓名，并交代了一个典型的探究学习的场景。孔子没有直接让弟子言志，而是用温和自谦的话先打消他们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。 　　第二部分（从“子路率尔而对”到“吾与点也”），写四个弟子对于孔子的问题做出的不同应答。 　　第一个发言的是子路。一个中等的“千乘之国”，“摄乎大国之间”，加上外面有军队侵犯它，国内又有灾荒，处境十分困难。可是子路认为如果自己去治理它，三年即可见成效。“可使有勇，且知方也”。孔子用“哂之”的方式很含蓄地表达了自己不甚满意的态度。 　　第二个发言的是冉有，他的态度比子路谦虚了很多。他认为一个“方六七十，如五六十”的小国，经过他的治理，三年后老百姓可以富裕起来。至于用礼乐教化人民，则要等待高明的君主了。 　　第三个发言的是公西华，他的态度就更谦虚了：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”而且，他不是说自己已经能够做这些，而只是愿意学着干。 　　第四个轮到曾皙说话了，正在鼓瑟的曾皙听到老师的提问，立