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(N3)? 让 学 生 “动” 起 来
——《失街亭》教学探究和反思
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教学目标:
(1)通过与文本对话,给全文作批注,多角度解读文本,发展学生独立阅读的能力,从而获得新的体验和发现。
(2)通过师生对话、生生对话,多元解读马谡、诸葛亮人物形象,学会辨证分析人物,辨证看待事物。
(3)通过感受作品的思想、艺术魅力,撰写读后感,认识本文的现实意义,增强时代责任感。
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设计理念:
课程改革要求教师以新课程的理念和相关的要求为视点来重新认识和规划课堂教学,重新规划课堂中教师与学生的行为方式。教学“生成”的过程是一种探索的过程,也是师生共同的探究过程。正如《基础教育课程改革纲要(试行)》所说:“改革课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。” 只有这样,才能达到改进教学实践和提高教学质量的目的。
由于小说的故事情节引人入胜,塑造的人物栩栩如生,很多学生喜欢看,但这种喜欢大多停留在对情节的感性把握上,对其内在的涵义缺少理性的分析。而教师在教小说时,通常的教学流程是:作者介绍、写作背景、情节、人物、环境、主题和艺术特点的分析,往往是教师讲得面面俱到,学生听地毫无独到;教师讲得唇干口燥,学生听得毫无味道。我常常想,如果我们只是把教参上的东西一股脑儿地倒给学生,那还要我们语文教师干什么,所以小说教学必须构建一种新型的教学模式,它可以抛开小说教学围绕三要素转的传统方法,让学生自主学习,自主实践和探索,在自主活动中完成师生的双向建构。
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教学过程:
(一)彻底自学,学生自主构建文本
建构主义理论强调,学生学习不是空着脑袋走进学校的,而是具有一定的经验背景,教师应重视学生已有的知识背景,重视学生对各种现象的理解,倾听他们的意见,洞察他们的想法,并以此为依据,展开与学生的对话和交流。但在具体教学中,总是感到学生的阅读积极性很难被充分激发。你精心设计的课堂教学,学生往往连课文内容也不熟悉,更不用说研读,进行启发和点拨更是无从谈起。
人教版高中《语文》第四册第二单元都是古代文学名篇,它们都有著名的评本,如脂砚斋的《红楼梦》评本、毛宗岗父子的《三国演义》评本、金圣叹的《水浒》评本,这些评本从内容到形式给原著增添了不少色彩。我想是否可以让学生自己来阅读、批注古代小说,以达到教学的目的呢?所以,我在上《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》时,有意识地介绍了一些精彩的批注,以激起学生的兴趣,然后设计了课前预习这一教学环节,主要布置:
(1)读懂字词 (2)给全文作批注。
后来的教学证明,这种方法是行之有效的。学生的批注精彩活泼,多种多样,有的是针对人物性格的,有的是针对故事情节的,有的是针对作品语言的。让学生批注,就是把阅读的权利还给学生,使学生真正成为学习的主人。蔡元培先生也说过:“最好使学生自己去研究,教员竟不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量了解功课时,才去帮助他。”只有充分地自学,学生才能暴露思维,暴露问题,才会不断地去思考问题,从而找到解决问题的途径,才能真正体会“教学相长”的理念。
( 二 )思维碰撞,师生共同构建文本
《高中语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态进程。”师生在构建教学文本时,学生上升为一种主体的地位,而教师则是学习活动的组织者和引导者,教师要在课堂上营造融洽的学习语文的氛围,只要学生有疑问,随时可以提出,只要有想法,随时可以发表。这里允许学生丰富多彩的体验,允许学生妙笔生花,允许学生自由的评判,也允许学生自由心声的表达,对话文本展现出的是学生丰富的个性,鲜活的生命,是一个个完整的心灵世界。
上课一开始,我先讲述了有关《三国演义》的常识以及街亭这一地理位置的重要性,然后抛出一个问题:“请同学们根据自己的批注,说说诸葛亮是个怎样的人?”
马上有许多学生站起来回答。
章群依:从战前的部署兵力看,诸葛亮是个深谋远虑,小心谨慎的人。
林双双:接到王平的图后,诸葛亮从容撤兵,反映出他的沉稳镇定,有大将风度。
陈思捷:赏赵云、杀马谡,可见他的赏罚分明。
杨超:孔明挥泪斩马谡,反映出他有情有义。
陈佳音:孔明任用马谡守街亭,说明他是个有私心的人。谁不知道两人情同父子,孔明想借此机会让马谡在军中建立威望。
(同学们议论纷纷)
顾士理同学站起来反驳道:“我认为陈佳音的认识是片面的。因为在此以前,马谡曾有两次表现让孔明对他刮目相看,一是提出‘攻心计’,让孟获心服口服地归顺;二是采用‘反间计’成功地离间了司马懿和曹睿的关系,所以这只能说明孔明对他的信任,而不是出于私心。
这时我就顺着学生的思维加以引导:“那么,请同学们说说马谡是个怎样的人?“狂妄自大。
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