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一、新型城镇化与传统文化新型城镇化的价值目标是以人为本、公正和谐。 人是城市可持续发展的最重要因素,人的精神和价值最终决定了城市的未来。 新型城镇化,强调文化和习惯的改变,强调人们的行为与城市文明、市场经济的要求相协调。 随着城镇化的推进,原有的乡村差序格局被打破,聚集的新移居城镇居民一时无法适应城市生活,在心理上难以获得认同,在情感上找不到归宿。 这就需要发挥社区的功能,在不断丰富新移居城镇居民政治、经济、文化生活的过程中,重构社区文化和新移居城镇居民的熟人圈,使其逐步加入城镇社会,进入城镇主流、融入城镇生活。 但同时新型城镇化并不表示城乡在文化上的一元化,而是两种文化的各美其美,和而不同、共生互补。 应当创造机制,让城市文化与农村文化互动,城市文化从农村汲取营养,农村文化依靠城市文化带动。 传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。 随着全球化浪潮的影响,这种民族文化的表征在城市中日渐暗淡,而在广阔的农村却顽强保存延续着,农村比城市传承更多的民间文化、风俗、工艺、艺术等传统文化资源。 在强调保护民族文化多样性的今天,应该增强民族文化自信,重建乡村文化自信。 乡村不应是封建、愚昧、落后、污染的文化表征。 对人与自然、人与社会、人与自我关系的认识,乡村文化中蕴含着丰富的价值观念即尊重自然、关爱生命、对社会负责任的价值观。 我们应保持乡土社会的淳朴和憨厚,防止奢侈与庸俗,发掘乡土文化中的天人合一、礼俗仁义、坚韧达观等价值观,来弥补当下以控制自然、工具理性为特征的现代性之不足,把与自然合二为一,重视群体自然的乡村生活方式和实行全面发展的创造性的现代生活方式更加和谐地融合在一起。 城镇化过程中,要注意保护传统建筑文化的特色,要设法保护处于断根危境的非物质文化遗产,发挥农村非物质文化遗产中可资利用的文化理念和精神能量的积极作用,让传统文化能够在新的环境里有继续生存的可能[1]。 二、快速城镇化背景下传统文化遗产保护面临的挑战当今,中国农村正发生着深刻变化,乡村人们所处的和面对的是一个现代化滚滚浪潮的大社会,村民的价值观正发生前所未有的变化,精神生活也面临着改变,传统乡土的公共空间面临严峻挑战。 随着城市化进程加速,工业化、商业化用地扩张,城中村演化快速,大量挤占了传统公共空间,乡村在农业生产结构转型中出现了巨大变化,农村变城市,农民变市民,乡村人们的生活水平大大提高,但从生活方式、观念看,还带有浓厚的乡土性。 传统乡土公共空间缩减使得乡村共同体的公共生活衰退,一些村庄,伦理共同性和功能互助性已经消失怠尽,农村文化生活单调。 近年来,我国传统村落快速消亡。 2000年,我国自然村总数363万个,到了2010年锐减为271万个,每天平均消失100个传统村落[2]。 当前传统文化遗产保护面临的挑战主要有以下几方面一是城市化扩张、工业突飞猛进。 长期以来以为核心的绩效考核机制和招商引资指标化对地方官施加的晋升激励造成了只顾眼前利益的短期行为,一些地方官员认为传统村落无开发价值,不能提升当地,与其花钱保护,不如任其消亡。 旧屋改造进度加快,传统名镇名村布局风貌改变例如林浦村,一些重要历史文物古迹受到不可挽回的破坏。 二是一些地方官员文物保护观念淡薄。 文物保护法律刚性不足,无法做到依法行政;过度旅游开发导致盲目拆旧建新、拆真建假,古迹尽失,不仅是对历史的漠视,更是对未来的欺骗。 三是保护文物与经济发展不平衡,保护文物与新农村建设和城镇化相冲突。 传统村落是农村社区,它面临着改善与发展的问题,这直接关系着村民生活质量的提高。 一些传统村落由于历史性老化导致建筑破败不堪无法修复,加上大量年轻劳动力外出务工导致的空心村现象加速了传统村落的凋敝和损毁如琴江村。 一些传统村落由于外出打工的村民见识了城市宽敞明亮的高楼大厦和方便快捷的现代生活,于是想急切改变居住条件,新的宅基地却无法批给,也就造成无序地新建与翻建住房,造成新建筑与历史建筑、乡土风貌极不协调,破坏了传统村落的古风古貌。 四是文物保护机制没有创新,缺乏科学的规划和具体管理办法以及有效的监督制度。 文物保护缺乏资金投入和专业人员,保护措施不完善。 一些产权属于私人的文物,房主无能力修复,也得不到国家资助。 有的文物政府即使维修好了却关门,无法开放为市民服务,比如螺洲陈氏五楼。 三、新型城镇化背景下传统文化的传承利用对策建议习总书记在2002年为《福州古厝》一书作序中写到作为历史文化名城的领导者,既要重视经济的发展,又要重视生态环境、人文环
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