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党员干部《塘约道路》读后感范文 　　导语：《塘约道路》由报告文学家、著名学者王宏甲所创作，是记录贵州安顺一个穷山村在党组织带领下，如何从灾难之后的一穷二白中，通过重拾集体化道路，重拾乡约民俗，重拾村民自治，实现惊人蜕变的一篇写实报告文学。下面是语文迷小编收集整理的关于《塘约道路》的读后感，欢迎大家阅读参考!　　塘约道路读后感范文【1】　　塘约实践的深远意义，不仅可复制带动广大农村地区和世代居住的村民富了“米袋子”，也暖了心窝子，生活有了盼头，发自内心的欢乐重新荡漾在偏远乡村男女老少或爽朗或银铃般的笑声里。 这是久违的感动，这是中国百姓的福音。塘约道路是中国共产党人心系人民群众，实事求是、想尽千方百计为人民服务的新农村建设崭新实践。 祝贺宏甲老师又一黄钟大吕之作问世。　　XX年遭遇了大洪水灾难、濒临绝境的塘约村，穷则思变，在村党支部书记左文学的带领下，全村群众卯足一股劲，拧成一根绳，打破陈规，闯出了一条新型集体组织道路，使得塘约能够从灾难和贫困中迅速崛起，灾后仅仅两年时间，便从一个村集体经济空壳村，蜕变成拥有200万资产、吸引90%的村民返乡安居乐业的集体化村庄。它的成功在于，村党组织能够大胆冲破观念的桎梏，打破传统的思维定势，走出一条合适自己发展的“塘约道路”，它最宝贵的经验与精髓就是“三权”促“三变”，以农村产权确权、赋权、易权为抓手，围绕“三权”+党建+扶贫+产业+金融的发展思路，探索实施“村社一体、合股联营”的发展模式，促进资源变资产、资金变股金、农民变股东。使得农村土地集体所有制更加巩固，党支部领导作用得到充分发挥，广大群众利益得到切实维护。“塘约道路”不仅是时值脱贫攻坚战中的珍贵事例，更是全国社会主义新农村建设的一个成功范例。这条道路值得我们学习与借鉴。XX年，黔西县将谷里镇、林泉镇和金碧镇作为“三变”改革试点，并以试点乡镇为中心带动全县有经营主体为载体的村开展“三变”改革工作，通过实践探索，“三变”改革工作激发了农村发展活力，盘活农村集体资源资产资金，推动集体、村民和企业利益紧密链接，实现了农民增收，改革取得了阶段性成果。　　塘约道路读后感范文【2】　　塘约道路》由报告文学家、著名学者王宏甲所创作，是记录贵州安顺一个穷山村在党组织带领下，如何从灾难之后的一穷二白中，通过重拾集体化道路，重拾乡约民俗，重拾村民自治，实现惊人蜕变的一篇写实报告文学。全文用字简练、文笔朴实、寓意深刻，读后发人深省、使人振奋、催人上进，个人认为是近年以来被穿越、玄幻、盗墓、神剧充斥的现代文坛浊世中难得的一股清流。作为一名层三农工作者，对文中所提及的诸项事宜，感触尤深。一些体会、几点思考，以飨读者。　　我是在中国作协第九次全国代表大会上读到王宏甲这本新书的。当时坐在我旁边的一位作家说，王宏甲的名字我知道，但这本书的名字我看不懂，我知道有协约、违约、公约、条约，不知道还有个“塘约”。我告诉他，塘约是贵州安顺的一个村，一个带着泥土气息的名字，村里应该是有塘的，不光有塘，还有两条河，一条叫洗布河，一条叫塘耀河，洪水一来两条河的水就暴涨，把村里的田地都淹了。“塘约”也可以理解成一种约定，一个由村里共产党员带头、老百姓共同响应，改变贫穷落后面貌的盟约。靠着这种约定，他们齐心协力共同奋斗，走出了一条中国农村脱贫攻坚的道路，一条实现富裕幸福梦想的道路，一条具有农村发展典型意义的道路。塘约道路既不同于华西村模式，也不同于小岗村模式，但两者的成功经验都在这里得到借鉴。塘约是革命老区，是红军走过的地方，是一个具有典型意义的地方。王宏甲通过塘约困惑、塘约经验、塘约模式、塘约道路，讲述了中国特色社会主义道路在基层的成功实践。这是我讲的第一个关键词——中国道路。　　王宏甲是讲故事的高手。书中有这样一段：“当晚，(左二牛的)父亲主持家庭会。父亲问儿媳妇：这个村主任，你同意不同意他干。儿媳妇说：他想做的事就做吧，我从来都没拦着他。父亲说：村干部要付出的，没有你支持，他干不下去。儿媳妇问：咋支持?父亲说：你就支持他两点，一是他有事，随时要走的，你不能拖后腿;二是有人来找，端椅倒茶要及时，找你吵架，你也必须先倒茶。儿媳妇说可以。然后问二牛什么态度。二牛说牛还在。父亲说：没必要老想着挣钱……你有机会给大家做点事，是福气啊!……第四天，二牛就把牛全部卖了，开始当村主任。”一段朴素的白描，描绘了一位令人肃然起敬的老共产党员、老农民、老父亲形象，描绘了一位敢于担当的年轻村干部形象，描绘了一位朴实、明理的农村媳妇形象。这个家庭会的故事让人想落泪。像这样的故事，书中有很多。王宏甲的白描功底很深厚，字里行间，让我们似乎读到了柳青的《创业史》、浩然的《艳阳天》、孙犁的《荷花淀》。通过一本书讲述一个村庄的故事，讲述中国社会的故事、改革开放的故事、普通百姓的故事，展示波澜壮阔的画卷，