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* 春节民俗知多少——南方篇 福建民俗—— 1.你知道什么叫“门蔗”吗? 乡村农家,房多门多,除了贴春联外,房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的 连根甘蔗,叫“门蔗”,方言“蔗”与 “佳”近音,寓意进入佳境。 2.你知道什么叫“过火群”吗? 每家要把薯藤柴枝堆垛大门外,点燃待其烟绕火旺,男人依辈分跳过这堆 火焰,边跳边念:“跳入来,年年大发财;跳出去,无忧共无虑;跳过东,五 谷吃不空;跳过西,钱银滚滚来。” 这叫“过火群”,象征烧掉旧岁的邪气, 消灾过运,迎来干干净净、大吉大利的新年。 “跳火群”后,就要用新扫帚打扫厅堂,扫完后扫帚 畚斗搁在一起,垃圾堆放门边,希望如愿再从畚帚 中走出来,帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的 余灰收集一些添于炭炉中,叫“添旺”,象征更加兴旺。 家长率子女围坐炉旁,叫“围炉守岁”,最好通宵达旦 守着,据说这是为父母添寿。此时,长辈给晚辈分 压岁钱,叫“分圆”。 正月初一,黎明开门,梵香燃爆,曰“开正”。晨起祭祀祖先,是日,粪土不倾户外。 正月初三,为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家,是日应勿往访, 访即为不敬。有谚语曰“初一早,初二早,初三困甲饱”,意思是初三日无客登门,晚起无 妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传,明朝嘉靖年间,倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除 夕夜晚,官兵忙于过年而疏于守备,大股倭寇乘机攻城,军民奋起抵抗敌人,激战二日 三夜,倭寇才败退,但城内军民伤亡极重。初三日,百姓各自收埋亲友,吊丧亡灵, 哭声震天,无暇到别家登门拜年。第二年初三日,厦门居民把此日作为忌日,久而久之, 成为惯例。 正月初四,奉佛人必焚纸帛与马,接神,系迎接十二月二十四日的送神。 正月初九,玉皇诞辰,香案敬神。惟丧家要停祭两年。 正月初十,地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。 正月十三,关圣帝君诞辰,商家均有祭敬。 正月十五,上元或日元宵,即三官大帝诞辰,闹花灯。 厦门岁次民俗 四川人是怎么过年的呢~~~ 四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神,并在粮仓、家禽牲畜圈上 贴写吉祥的语言,以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞, 灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等,这是四川人在原籍的彩灯习俗流传至今。此外, 还要举行大型庆典活动--舞龙,有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。 成都年是伴着童谣唱来的。 小子小子你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,沥沥拉拉二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,糊窗户;二十六,炖猪肉; 二十七,宰公鸡;二十八,面粉发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一夜; 大年初一街上扭。 童谣中的种种为过年做的准备,加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝: 新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、 元宵观灯,再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病,这才构成 了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。 港澳台的同胞们是如何过年的呢~~~ 一.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港 过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。 近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的 则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的 原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。 二.澳门年俗 澳门年俗,别有风情。 “谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三 日送灶神,澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶 神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣 诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着上天言好事,回宅降吉祥的联儿。 三.台湾春节习俗拾趣 春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台 湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是福建 闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。 由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑, 那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。 春节 怎么能少了让我们增肥的东西~ 虽然我知道大家可能饿了 但是 还是去饱一饱眼福吧~~ 大家该吃吃、该喝喝,给大家看几个春节的搞笑段子~~~ *
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