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电影《杨善洲》观后感三篇 　　导语：《杨善洲》以一个极具感染力的艺术形象传递出强大的精神力量，给人一种平凡的感动，让很多看过这部电影的人一次又一次潸然泪下。　　其实每一次对杨善洲同志先进事迹的学习，总会有不一样的感受，而电影《杨善洲》给我们展现了一个比以往所有文字记录更加鲜活的杨善洲，与其说这是对一位退休老干部先进事迹的深情刻画，还不如说这是对一名优秀共产党员的最真实写照，影片中一幅幅震撼人心的画面，不得不让人一次又一次地重复着潸然泪下的感动。　　当我们大喊着为人民服务时，杨善洲早已身体力行，追赶在抗旱增产的田地里;当我们高唱着为社会主义奋斗终身时，杨善洲早已冲锋陷阵，鏖战在民生战场的第一线;当我们嘻笑着为自己的尺寸之功邀功求赏时，杨善洲早已默然离去，隐身在满目苍翠的大山中。坚持、倔强、忍耐，给保山人民铸造了一位心怀大爱的“草鞋书记”。我们无法想象，能够这样感天动地的，竟然是一位满头白发的黑瘦老人，我们不能忘却，影片中关于这位老人的很多记录曾无数次引发了我们内心的震撼，穿透了我们的心灵。　　镜头组合一：久逢大旱，杨善洲用50万工程款打井抽水，虽未找来水源，但其行为感动上天，最终天降甘霖，峰回路转，百姓脱离苦海。　　虽然最后突如其来的暴雨让人觉得有些偶然，但是，当很多偶然堆叠在一起时就成了必然。杨善洲从未心存侥幸地以为上天会在短期内普降大雨，为了掀翻持续大旱这道坎，他事事亲力亲为，带领当地百姓作出了很多努力，可惜这道坎实在是太大了，人的力量已然不能左右，正当他准备为百姓厚着脸皮向国家请求救济粮时，天空却突降暴雨，这场雨滋润着龟裂的大地，清洗着百姓脸上的愁容，大旱这道坎转瞬间不攻自破。　　每个心中都有一个神，而杨善洲心中的神源自于人定胜天的信念，毫无疑问，这次正是这位“神”拯救了他，拯救了当地的百姓。　　有时候，当我们付出了很多，觉得身心疲惫想要突然放弃的时候，只要再坚持一小会儿，兴许我们将永远不用去体会什么是前功尽弃。　　镜头组合二：二女儿结婚，由于要参加水稻的收割仪式，杨善洲差秘书送去搪瓷盆和床单被套作为贺礼，自己没能亲自到场给女儿祝贺，女儿无法理解阿爸的做法，继而将贺礼退回。　　“只要关乎老百姓，就是大事。”温家宝总理这样说。可是时下，我们的部分党员干部空喊了无数次为人民服务的口号，到头来真正享受服务的却是自己本人。中石化股份有限公司原董事长陈同海，人称“许三多”的杭州市原副市长许迈永，解放军原海军副司令员王守业等等，国企、政府、军队，无一不代表着国家的形象，无一不代表着人民的利益，或许，与杨善洲相比，他们的条件很优越，优越的资金状况，优越的人脉资源，优越的服务平台，只是最终还是没能兑现为人民服务的诺言。　　镜头组合三：二女儿远在外地教书，想调回家乡的学校与自己的丈夫和孩子一起生活，于是上山请自己的父亲出面请人帮忙解决，作为父亲的杨善洲严辞拒绝了，女儿很绝望的离去，只是最终，女儿依靠自己的努力考调回了家乡。　　这一幕让作为人子的我们看了很是心痛，不理解父亲的冷漠，不理解父亲的固执，但是，如果站在老百姓的立场上，这一切的不理解似乎变得不那么重要。在杨善洲看来，女儿的请求合情、合理，但是不合法，看得出来，面对至亲的苦苦哀求，杨善洲在破旧的草屋里徘徊、哀叹，甚至坐立不安，内心挣扎片刻之后，在情感与章法之间，他选择了后者。我们可以这样说，他是好人，也是坏人，只是杨善洲的“坏”换来的是社会的公平公正，我们需要这样的坏人。　　镜头组合四：对于县政府十万元的奖励，杨善洲以县里老百姓生活贫困为由婉拒了。对于市政府20万元的奖励，只留下了四万元给妻子，其余的投资给了老百姓。　　看着杨善洲老书记对政府的赠予如此“挥霍”，不由得让人思考我国一些官员贪腐问题。有这样一种说法，我国官员的腐败问题根源是制度问题。只是，人类社会对制度的转变到接纳必须经过时间的考证，十年，百年，甚至上千年，如果用产品的生命周期作比喻，产品的导入期对应制度的出台，成长期与成熟期对应制度的施行，衰退期对应制度的下架。最初的奴隶制到封建专制的易主是这样，封建专制的消亡到社会主义制度的最终确立亦是如此，然而，这期间无一不是以人的建设来带动制度的建设，没有人的作用，制度即便有天衣无缝般的健全，那也只是一纸空文，总之，不能离开人这一社会主体来空谈制度。回归社会本位，当下我们需要更多像杨善洲这样的官员去引导、建立健全适合我们这个社会发展的制度。　　由于电影时长的限制，一个多小时总时长的电影所表达出来的内容是有限的，电影中所表现的只是杨善洲书记先进事迹的冰山一角，因此，我们不能停下学习的步伐，必须让杨善洲同志的精神深入我们的内心。　　和众多英雄式的电影不同，影片最终以乡亲们去医院深情探望杨善洲同志的故事情节收尾，而且在影片的最后通过航拍郁郁葱葱的万亩山林来寓