本位问题在电影研究中的重要意义论文.docxVIP

　　摘要讨论电影研究中的影像本位与视觉本位问题，是为了解决电影研究的共同基础，即出发点问题。 　　同时也可证明本位问题在电影研究中的重要意义。 　　关键词影像本位；视觉本位；表征；电影研究法国人卢米埃尔兄弟在1895年12月将《火车到站》搬上银幕时，人们看到的是一个现实事件的复制品；7年之后，美国人埃德温·波特拍摄了《一个消防队员的生活》，出现了一组活动影像，一个影像中出现了救火会前的门铃，门铃下面是一张有火警请拉铃的告示，接下来的一幅影像是一只正在拉铃的手。 　　这样影像间出现了意义传输，出现了叙事。 　　这一简单的现象引起了关于电影是什么的讨论从电影是杂耍还是艺术，到电影是语言还是符号，再到电影是精神症候还是意识形态；关于电影的隐喻也从画框到窗户，再到镜子。 　　整个电影理论的发展史再现了20世纪哲学与审美的发展史，电影成为了20世纪几乎所有的哲学、美学思想和方法论的演武场，电影理论由此而成为显学，但所有这些讨论都围绕着一个最基本的命题展开的电影是什么?这些讨论事实都维系着各自的理论立场和出发点，如果将这些理论放在同一个出发点的平台上进行讨论，其结果只能是风马牛不相及的事，因此将这些理论各自的出发点弄清楚是电影研究的基本功。 　　一、从电影是什么到电影研究是什么当安德列·巴赞将他的论文集题名为《电影是什么》时，显然是一个关于电影本体论的设问，但当这一设问成为电影理论研究的基本命题时，我们实际要面临的是两个问题作为电影的最基本要素是什么?电影研究的出发点是什么?通常有两种电影一种是现象复制品的电影术，另一种是复杂叙述体系的艺术作品。 　　在此基础上电影又有片种的分类，克莉斯汀·汤普森和大卫·波德维尔的《世界电影史》就将电影研究对象限定在故事片、纪录片和动画片，这也几乎是大部分电影史写作方法。 　　麦茨认为考察故事片也就直接抓住了问题的核心，由于电影遇到了叙事问题，它才逋过后来的各种探索形成了一套独特的表意手段。 　　我们所要解决的问题是所谓电影术的影片与后来的故事片之间是何种关系?它们的共同性在哪里?麦茨回答说但是在电影总体的要素之中，有一个特殊的与其他要素极为不同的、在其他艺术中并非单独存在的核心要素，那就是影像的论说。 　　2影像既然成为电影的最基本要素，那么也就回答了电影研究的出发点，即本位问题。 　　本位问题是语言学研究的一个基本概念。 　　汉语语法研究是在沿用西方语法研究的基础上发展起来的，在中西比较语言学的研究过程中，我国学者提出本位问题以应对长期存在着的以西语结构硬套汉语语法结构的误读，以此区别汉语与西语在语法结构上的基本单位。 　　所谓本位，如我国学者所说对于什么叫本位，各家的理解并不相同。 　　可以指最重要、最根本的单位，作为语法研究的出发点的单位；可以指语法研究的基本单位，这种单位还可以不止一个；可以指语言基本结构单位，语法研究的基本粒子。 　　将本位概念应用于电影研究中，同样具有重要的方法论意义和实践意义。 　　本位问题的价值在于尊重语言的独特性，将本位概念运用到电影研究中，同样是为了要强调尊重电影以影像为基础这一特殊性。 　　作为传播的媒介，电影影像作为人工语言与自然语言是完全不同的。 　　麦茨说就语言来看，有口头语言和文学的分别，两者泾渭分明，但电影只有一种，电影就是电影而已。 　　正是电影的这种语言和艺术双位共存的特性，使得电影很自然地与文学结亲，麦茨说早期的电影家们都是从文学的角度来思考电影的，原因就在此。 　　也正因为此，影像所包含的确定因素与不确定因素的混杂，必然给电影研究带来本体论的困惑，影响了电影研究的对话基础，因此，提出影像本位，正是为了解决电影研究的共同基础，即出发点问题。 　　而这一命题所涉及到的电影本体论、社会学、人类学、心理学、精神分析学、认知理论等更关乎人类发展的核心意义世界已经进入到图像时代或景观世界的阶段，视觉文化已经成为文化的核心形态。 　　电影所体现的影像视野，作为图像时代的表现形态，实际上已经不再囿于艺术领域，而更广泛地扩展到人类生活的各个方面，成为认知的基本出发点。 　　因此电影的独特性的命题使得电影是什么这样一个设问成为跨越历史空间的常命题，并非是音乐是什么、文学是什么这类问题的翻版或延伸。 　　二、电影研究史中本位问题的历史回顾电影导演说其实电影和小说在阅读上是不一样的……所以用镜头去思考与用文字去思考一样，是独立的。 　　电影理论家说整体来看，电影首先是一桩事实，它牵涉到的问题包括了美学、社会学、符号学，以及理解和领悟的心理学。 　　一部电影不管好或坏，首先，它是一部电影。 　　人们接触电影的方式有许多种，不可能只有一种，不同的理论与批评出发点与归结点并不相同，但事实上都在回答电影是什么这一设问，但它们的