建立天台宗的深层生态学.PDFVIP

建立天台宗的深層生態學 ─以湛然《金剛錍》的「無情有性」 為中心∗ 台灣大學哲學系教授退休 楊惠南 摘要 唐代天台宗高僧──湛然的《金剛錍》一書，主張「無情有 （佛）性」，乃針對南本《大般涅槃經》卷 33 的經文──「非 佛性者，所謂一切牆壁瓦石無情之物」，所提出的詮釋。到了宋 代，天台宗山家、山外兩派，各將湛然的這一主張，放在天台 宗更基本的主張── 「一念三千」的思想下，做出不同的回應。 山家派以為「色具三千」（色等無情性具三千法），但卻主張「無 情無成佛義」；相反地，山外派以為「色不具三千」（色等無情 並不性具三千法），但卻主張「無情成佛」。本文試圖在山家和 山外的兩派爭辯之外，開出一條與深層生態學（deep ecology ） 有關的理路，除了可以建立天台哲學特有的深層生態學之外， 更重要的是，可以做為這兩派的共同理論基礎，以調和它們之 間的思想差異。 關鍵詞：湛然 無情有性 無情成佛 色具三千 一念三千