周周文艺话说春节.pptVIP

迎财神的时间一般在正月初一至初五。正月初一迎财神是与其他新年神灵一起的。春节凌晨开门，称为“开财门”。 来看看各地接财神不同的习俗。湖北仙桃人在初一开门向吉方祭拜时，要大声喊道：“开门大发财，元宝滚进了。”河南地区有弄“摇钱树”的习俗。在四川南部，大年初一有“扫财神”的仪式。北京人年初二祭财神，这天无论是家庭还是商号都要吃馄饨，称为吃“元宝”，远近鞭炮声昼夜不息，甚于除夕。在江南地区把初五当作是财神的诞日，一般选择在初五祭财神。商铺要祭祀完毕之后才开市贸易。 不知道其他广东的小朋友有没有听说过这个习俗。商店老板会在初五摆“财神酒”请伙计吃饭。实际上是借此机会辞退自己不满意的伙计。届时端上来的一盆鸡的鸡头朝着谁，即表示人被辞退了。而伙计们则把这一天称作为“铺盖生日”。留下来就有生计，辞退只好卷铺盖走路。 民间向有“三十的火，十五的灯”的俗谚。说明已经说了烧爆仗，接下来就说一下元宵节看花灯。元宵节典型的节俗是灯会，因此元宵又被称为“灯节”。 关于点彩灯的习俗起源说法不一。一般来说它有两个源头。一是中国本土正月上旬的祭祀传统，汉武帝在正月上辛日到甘泉寺庙燃灯祭祀太一神，灯火彻夜不熄。这种习俗慢慢演变成最后后来的点彩灯。二是佛教每年十二月底（相当于中国夏利的正月十五）要做燃灯法会来纪念佛祖。随着汉明帝迎经白马寺，佛教合法进入中土，这个习俗就为人们所习用。 元宵灯会的兴盛从隋唐开始，历代相沿。虽然为了举行元宵的灯会，在唐代有在节日取消平日宵禁；明清时期延长灯会举行时间等措施，但是早某些朝代灯会还是受到政府一定的限制。那一句熟悉的“只许州官放火不许百姓点灯”内容就是关于宋朝的元宵灯会的。 中国是内涵最深的一个民族，有着几千年的悠久历史文化。从前古人讲究“敬天敬地”，因此在民间流传的禁忌也不少，一代代流传下来，就连最热闹的新年节日，老人也常提醒后辈不要触犯禁忌，以期来年好运，中国人过的农历新年指初一到初五，但节日气氛会持续到十五元宵节。同学们，这过年这日子里下面十二点禁忌要注意一下： 禁忌一：正月不剃头 禁忌一：大年三十晚上忌外人 禁忌二：出嫁女大年三十不看娘家灯 禁忌三：除夕不杀鸡 禁忌四：不许摔坏东西 禁忌五：年初一要说好话，忌骂孩子 禁忌六：忌打扫，忌将垃圾扫出门外 禁忌七：初一、初二忌洗衣 禁忌八：初一忌催人起床 禁忌九：已婚女子忌初一、四、五回娘家 禁忌十：忌跟还在睡觉的人拜年 禁忌十一：忌吃鱼头鱼尾 禁忌十二：忌讨债 还有…… 传统意义上的春节是以年终岁首为事件基础，在民俗中称为大年，其核心内容是除旧迎新。“年”的本义是农作物的丰收，甲骨文中的“年”字是表示人背禾的象形字，指收成。《说文解字》中解释：“年，谷熟也。”在农作物丰收之后，人们要举行庆祝活动，祭祀神灵，感谢赐予，并祈求来年的丰收。由于当时禾谷一年一熟，人们自然将和谷成熟一次称为年。商代并不特别重视禾谷成熟周期，而周朝以农业立国，农业丰收是王朝大事，因此直接以禾谷收获期作为年度时间名称。周人以夏历十一月为岁首之月，因此在十月末、十一月初过年，后世过年的热闹与过年祝福在这里已经有着鲜明的体现。 汉武帝太初元年（前104年）正式确定以夏历正月为岁首，此后历法虽不断修正变化，但岁首时间没有改变，年节也就固定下来。年是农业社会的时间标志，体现着农人的生活规律，这样的传统在中国延续了三千年。 作为岁首的春节，在秦汉以后社会意义明显，朝廷将岁首作为展示与加强君臣之义的时机，民间则作为乡里家庭聚会的良辰。秦代至汉中期，岁首在夏历十月，十月初一为新年。秦朝的十月新年在汉朝称为“秦岁首”，其庆贺礼仪活动也保存下来。汉朝中期以后，岁首在正月初一，成为正旦。正月岁首是皇家定历之后确定下来的，所以《史记·天宫书》中说：“正月旦，王者岁首。”正月旦是汉代皇家的重要庆祝日，朝廷要举行大规模的朝会。在朝廷影响下，“王者岁首”逐渐成为民俗大节，汉代民间将年节民俗活动由传统的腊日，腊明日移到“正旦”。 魏晋南北朝时期，岁首称为元正。岁首朝核仍是朝廷大典，但是由于典籍缺载，对魏时元会大礼知道略少。通过《荆楚岁时记》的记载，我们能确知魏晋南北朝元日的具体节俗。正月一日是“三元之日”，所谓三元，即岁之元、时之元、月之元，也就是说正月初一是岁首、四时之首、一月之首。元日人们鸡鸣而起，先到门庭钱燃放爆竹以避邪。然后一家大小都穿戴整齐，依次拜贺尊长。元日的饮食目的在于强身健体、辟邪祈福。在六朝元日饮酒的俗规颠倒了以前饮酒从尊长开始的原则，顺序是从年龄小的开始，因为“小者得岁，先酒贺之，”而老人新年趋老，所以最后饮酒。此时民间也开始流行了岁首卜年的民俗。其中有一个有趣的习俗。在正月初一，人们以一串钱系在竹仗脚下，旋转着抛到粪堆上，说这样新年即可诸事顺意。 隋唐春节，称为元日、岁日、元正。从唐代开始，春节成为