目录
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内容摘要I
AbstractII
目录III
HYPERLINK \l _bookmark0 绪言1 HYPERLINK \l _bookmark1 一 克孜尔壁画研究现状及问题的提出1
HYPERLINK \l _bookmark2 二 克孜尔壁画题材研究回顾4
HYPERLINK \l _bookmark3 三 研究方法8
HYPERLINK \l _bookmark4 第一章 克孜尔石窟壁画题材分期与年代学考察10
HYPERLINK \l _bookmark5 第一节 年代学研究的诸多因素12
HYPERLINK \l _bookmark6 第二节 克孜尔壁画题材 类型 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 3
HYPERLINK \l _bookmark6 第三节 克 孜 尔 壁 画 题 材 与 分 期 的 关 系 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 8 HYPERLINK \l _bookmark7 第二章 克孜尔石窟佛传题材研究33
HYPERLINK \l _bookmark8 第一节 窟形与佛传题材 .. 34
HYPERLINK \l _bookmark9 第二节 方形窟佛传题材37
第三节 中心柱窟佛传题材研究42
第四节 克孜尔石窟佛传独特性题材及其图像构成48 第三章 克孜尔石窟本生题材60
第一节 本生故事壁画题材分布与演变62
第二节 克孜尔石窟本生故事壁画独特性题材66
第三节 克孜尔石窟布施题材的流行75
第四节 本生故事图像的形式和图像程序的转变86
HYPERLINK \l _bookmark10 第四章 克孜尔石窟壁画题材区域性考察89
第一节 克孜尔石窟壁画与古印度石窟关系 91
HYPERLINK \l _bookmark10 第二节 克孜尔与犍陀罗佛教造像题材的关联性考察97
第三节 克孜尔石窟壁画题材与周边石窟关联性考察 107 结论 110
HYPERLINK \l _bookmark11 主要参考文献113
HYPERLINK \l _bookmark12 致谢119
HYPERLINK \l _bookmark13 论文发表120
III
绪言
绪言
南京艺术学院博士学位论文
南京艺术学院博士学位论文
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绪言
一、克孜尔壁画研究现状及问题的提出
克孜尔石窟是古龟兹境内洞窟数量最大、窟型最多的石窟群,现编号石窟数量达 236 窟,主要分布于 新疆天山南麓塔里木盆地北,拜城县克孜尔镇东南 7 公里木扎提河北岸的悬崖间。(如图 0-1)自佛教东传, 由中亚抵达新疆地区,这里即成为佛教艺术创作的重要阵地,并因之保留了丰富多彩的石窟壁画艺术。
克孜尔石窟开凿的起始时间不详,一方面克孜尔石 窟相关历史文献中未有确切记载;另一方面,关于克孜 尔石窟年代问题可资考证的资料相对有限。因此,克孜 尔石窟壁画的分期与年代问题也成为学界争论颇多的基 础问题。
20 世纪上半叶,首先是外国学者掀起了对克孜尔石 窟壁画分期的研究。早期研究者往往以犍陀罗与西亚的
艺术特征,以及石窟供养人的题名、石窟中发现的龟兹 文的记载和壁画的风格演变为主要研究线索,将克孜尔
图 0-1 克孜尔石窟
石窟分为三期。但是遗憾的是,他们的研究因忽略相关的新疆历史和佛教传播等历史背景问题的研究,也 未将之与新疆其他地区石窟予以对比性的考察,其研究的结论往往存在着诸多缺陷。
笔者以为,克孜尔石窟作为佛教在西域地区的文化遗存,是一个立体的、复杂的存在,我们的研究只 能是尽可能的接近真相,因此我们的研究路径也应是立体而多元的。文中笔者之所以以题材作为研究对象 在于:
一者,题材作为图像叙事的主要载体,其中涉及佛教教义、思想以及民众的信仰等诸多层面,故而题 材的研究当可以触及克孜尔石窟壁画的核心问题;
二者,题材研究既是本文关于克孜尔石窟壁画的主要研究内容,也是对相关诸多问题研究中删繁就简 的一个路径与方法。
基于此,本文关注的问题包括以下几个方面: 一、克孜尔石窟壁画的年代问题作为基础性研究命题,虽说难以直接与题材问题等同起来,但作为本
论文立论的基础,也是本论文首先要解决的问题。由此,论文在第一章即提出了克孜尔壁画题材与分期的 论述,对克孜尔石窟分期与年代学以及关于克孜尔石窟壁画题材分期的历史争论进行再次检讨,由此找出 分期和年代学问题的学术支点,通过研究建立关于克孜尔石窟壁画题材的分期方法和克孜尔石窟壁画题材 的历史流变,为石窟壁画题材研究奠定基
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