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虚词整理 则 连词 如果 入则无法家拂士/出则无敌国外患者《生于忧患死于安乐》 于是，就 则或千或百，果然鹤也 《童趣》 楼愈高，则明渐少《山市》 日中不至，则是无信/对子骂父，则是无礼 《陈太丘与友期》 及日中则如盘盂 《两小儿辩日》 山不在高，有仙则名/水不在深，有龙则灵 《陋室铭》闭之，则右刻“山高月小，水落石出” 《核舟记》 则题名其上《核舟记》 春冬之时，则素湍绿潭《三峡》 既而渐进，则玉城雪岭际天而来 《观潮》 烟消波平，则一舸无迹《观潮》 俟其欣悦，则又请焉《送东阳马生序》 则有去国怀乡/则有心旷神怡《岳阳楼记》 居庙堂之高则忧其民/处江湖之远则忧其君《岳阳楼记》 冻风时作，作则飞沙走砾 《满井游记》 然徒步则汗出浃背《满井游记》 天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛《隆中对》 不效，则治臣之罪 《出师表》 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢《出师表》 由是则生而有不用也/由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》 得之则生，弗得则死《鱼我所欲也》 战则请从 《曹刿论战》 那么 然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》 然则何时而乐耶《岳阳楼记》 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣《隆中对》 则汉室之隆，可计日而待也《出师表》 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也/使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 《鱼我所欲也》 则其受于人者不至也 《伤仲永》 则名微而众寡 《隆中对》 却 余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》 万钟则不辨礼义而受之《鱼我所欲也》 动词 是，就是 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 至于斟酌损益，则攸之、祎、允之任也 《出师表》（有争议） 以 连词 表目的，用来 乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》忿恚慰，令辱之，以激怒其众《陈涉世家》 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 《出师表》 以昭陛下平明之理《出师表》 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵《出师表》 以彰其咎《出师表》 以咨诹善道，察纳雅言《出师表》 表结果，以致 以塞忠谏之路也《出师表》 恐托付不效，以伤先帝之明《出师表》 连接两个动作，来 意将隧入以攻其后也《狼》 衔觞赋诗，以乐其志《五柳先生传》 家贫，无从致书以观 《送东阳马生序》 手自笔录，计日以还 《送东阳马生序》 俯身倾耳以请《送东阳马生序》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 近岸，卷石底以出《小石潭记》 属予作文以记之 《岳阳楼记》 杀之以应陈涉《陈涉世家》 天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛 《隆中对》 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎《隆中对》 是以先帝简拔以遗陛下《出师表》 由是感激，遂许先帝以驱驰《出师表》 河曲智叟亡以应《愚公移山》 因为 此独以跛之故《塞翁失马》 不以千里称也 《马说》 以是人多以书假余《送东阳马生序》 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 以其境过清《小石潭记》 不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 夫不能以游堕事《满井游记》 扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 徒以有先生也《唐雎不辱使命》 先帝不以臣卑鄙《出师表》 介词 把、拿、用、凭借、按照等 = 1 \* GB3 ①把 以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘 《童趣》 仁以为己任 《论语十则》 其诗以养父母、收族为意 《伤仲永》 屠惧，以骨投 《狼》 以是人多以书假余《送东阳马生序》 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕《陈涉世家》 以君为长者，故不错意也《唐雎不辱使命》 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳《唐雎不辱使命》 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也《出师表》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出师表》 衣食所安，弗敢专也，必以分人《曹刿论战》 = 2 \* GB3 ②拿 悉以咨之《出师表》 咨臣以当世之事《出师表》 = 3 \* GB3 ③用 以亿万计 《山市》 徐喷以烟 《童趣》 或以钱币乞之《伤仲永》 蒙辞以军中多务 《孙权劝学》 屠暴起，以刀劈狼首《狼》能以径寸之木，为宫室、器皿、人物 《核舟记》 因以为号焉《五柳先生传》 以衾拥覆，久而乃和《送东阳马生序》 全石以为底 《小石潭记》 醉能同其乐，醒能述以文者 《醉翁亭记》 祭以尉首《陈涉世家》 寡人欲以五百里之地易安陵 《唐雎不辱使命》 成，将以攻宋 《公输》 子墨子解带为城，以碟为械《公输》 = 4 \* GB3 ④凭借 可以为师矣 《论语十则》 以此夸能《观潮》 忘怀得失，以此自终《五柳先生传》 且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者《唐雎不辱使命》 域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵革之利 《得道多助，失道寡助》 以天下之所顺，攻亲戚之所畔《得道多助，失道寡助》 何以战/可以一战《曹刿论战》、 以君之力，曾不能损魁父之丘/以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》 = 5 \* GB3 ⑤按照 策之不以