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重阳节散文6篇 最美是重阳，美在一份思念，美在一份孝心，这份美，在与亲人的团聚中得以熏染和升华，放射出最真实、最朴素的幸福和光芒。 【篇一】 近期连续听到老年人与年青人之间为一个座位而大打出手，甚至出了人命的报道，心里不是滋味，人人都有年青、年老的时候，这是自然规律，谁也逃不出它的掌控，人人都有自己的父母、长辈，这也是自然界的生存法则，谁也摆脱不了这个宿命，何不好好沟通，好好相处呢。借这个敬老的节日，写几句，望世人三思! —— 题记 九月九，重阳节，是我国四大传统节日重阳、除、清、孟之一。九九重阳，谐音久久，长久之意，重阳节起源于春秋战国时期，有着悠久的历史和文化，民间很早就有插茱萸避瘟魔，喝菊花酒避瘟疫，登高避邪的传说。因此重阳节又称茱萸节、菊花节;重阳节还是思念亲人，祭祀先祖的节日，也是秋游的大好时节。说到这我们不由想起小时候读的王维的诗：“独在异乡为异客，每缝佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如今，人们又赋予了它新的节日名称：老人节、敬老节。 重阳节是祭祀先祖，思念亲人的节日。 马致远《夜行船秋思》：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟，今朝春来，明朝花榭，急罚盏夜阑灯灭。”白驹过隙，时不我待，善待我们的父母、亲人，不要错过了悔之无及，再多的忏悔，祭祀也只是寄托一点心灵的哀思，为自己的内疚开脱，虚幻的东西总掩饰不住内心的虚无;世人都有一种通病：失去的都觉得珍贵，去懊悔、去追思，现有的而不懂得珍惜、把握，却总能找到冠冕堂皇的说辞。我们拜祭先祖，焚烧纸衣，给阴间的亲人送去寒衣，让阴间的亲人免受冬天的寒冷;我们祭祀着死去的亲人，更要珍惜、关心活着的亲人，特别是远在他乡的游子，要常回家看看，多去陪陪他们，即使不能回去，也要多和他们通通电话，沟通沟通。亲人最缺的不是金钱，而是亲情。没有钱，亲人们同样可以笑着面对生活，而没有了情，也最多只能是一俱行尸走肉。金钱是身外之物，千金散尽还复来，够用就行!可亲人呢，一旦失去，金山、银山也换不回!在他们活着的时候和他们多聊聊天，叙叙家常，胜过天各一方时的千言万语;送一口茶，点一支烟，胜过阴阳两隔时送的千件冥衣，焚的万两冥钱;问一声寒，道一声暖，胜过天涯海角时的千般思，万般念。“百善孝为先。”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“在我们还来得及的时候，多多地去孝敬我们的长辈，善待身边的老人不留遗憾，这才是我们完美的人生。 重阳节，已由昔日的祈福、祈长寿演变为尊敬老人、善待老人的节日，这是历史发展的产物，也是对这个传统节日的最好诠释，赋予了它新的生命和活力，赋予了它新的历史使命。社会的进步，人类的进化，生活水平的提高，医疗体制的完善，人类又返璞归真，重新去追求长寿，“人生七十古来稀”的历史已一去不复返。“祸兮福所倚福兮祸所伏。”社会的迅速老年化，给社会带来了巨大的压力，上亿老人的养老迫切地摆在了我们的面前，各种随之而来的矛盾越演起烈，养儿防老，赡养老人的传统美德受到冲击，人们的观众发生改变。老人跌倒没人敢扶怕讹诈，老人与年青人为了一个座位大打出手等等的报道屡见不鲜，这是信任的缺失，也是缺少相互沟通的缘故，给我们敲响了警钟，我们要好好反思!再反思!!三思而行!!! 我们爱自己的父母，亲人，尊敬他们，孝敬他们，甘心情愿为他们端茶送饭，问寒问暖，那是因为我们懂得感恩，我们知道没有他们这些绿叶的无私奉献，我们成不了参天大树，但目光短浅的我们就看不到一木难成林呢?一颗树再高大挺拔，枝繁叶茂，也成不了森林，成不了风景，成不了气候。 只有千千万万的像自己父母，亲人一样的人的无私奉献才能长成千千万万的参天大树，形成森林，形成风景，形成气候。他们就是千千万万的老人和即将步入老年的中年人。三人成众，二人成从，一人只能从众。再宠大、强大的家族，在这个大融合的社会里也只是沧海一粟。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”道理人人都懂，可就是只见口号，不见行动。究其原因就是人们变得越来越市侩，太过敏感，做什么事都要先考虑后果;变得越来越麻木，明哲保身，让金钱权势味了良心。在这个大流通，大融合的环境里，闭关锁国都早就行不通了，我们又岂能祈求“人人各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”呢!当我们帮助别人的父母、老人时，何尝不是在帮助自己的父母、老人。这是爱的交替，情的传递，美的延续，德的传承，这是五千年中华民族的魂! 老人是我们的明天，我们是老人的昨天，善待就是今天，连起昨天与明天，善待今天的老人，就是善待明天的自己! 1989年，国家正式将重阳节定为老人节、敬老节，同时还制定了大量的关于老人的法律文件来保障老人合法权力，各级政府都成立了养老院、敬老院，老年人活动中心，老年人跳起了广场舞，扭起了秧歌，有了自己的新天地，焕发了第二次青春，“重九江树午宴开，奉觞祝寿菊花醅，今年更比明年健，共把青春倒挽回。”愿老年人的生活是芝麻开花——节