马克思主义中国化的必要性和可能性.docVIP

马克思主义中国化的必要性与可能性 　　马克思主义是经过实践检验的科学的世界观和方法论。马克思主义中国化不仅是一种理论，更是一种实践，它是凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱，指引着党和人民的事业不断取得胜利。马克思主义的理论品质、中国社会的需要和党的先进性的保持都要求实现马克思主义中国化，而马克思主义中国化理论成果的成功实践、党的理论主体和实践主体作用的发挥和马克思主义与中国传统文化在一定程度上的价值契合则使马克思主义中国化的实现成为了可能。 　　马克思主义中国化的进程伴随着中国革命、建设和改革实践的发展，它总是在不断地回答和解决中国革命、建设和改革面临的理论问题和实际问题中前进。马克思主义中国化既关系到马克思主义理论自身在中国的命运和出路，又关系到中国共产党和中国人民的命运和出路。什么是马克思主义中国化，马克思主义中国化何以必要、何以可能是我们长期面临的历久弥新的问题。 　　马克思主义中国化概述 　　马克思主义形成于19世纪40年代，在19世纪末20世纪初传人中国。作为一种在西方文化土壤中发展起来的理论学说，马克思主义在落后的半殖民地半封建的中国生根发芽遇到了极为复杂的理论和现实问题。 　　中国对马克思及其理论的介绍最早出现在1899年2月上海广学会出版的《万国公报》第121期刊载的《今世景象》一文中，此后直到1917年，马克思、恩格斯的一些著作如《共产党宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》、《英国工人阶级状况》等陆续被译成中文在国内传播。这一时期虽然只是零星、片段地介绍了马克思主义，但仍在一定程上奠定了马克思主义中国化的思想基础。俄国十月革命胜利之后，一批主张革命救国的知识分子从中看到了中国未来的曙光，他们热情讴歌和介绍十月革命，开始系统地宣传马克思主义。1919年8月，李大钊发表了《再论问题与主义》一文，较早地提出了马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的思想，他在文章中指出：“大凡一个主义，都有理想与实用两方面。例如民主主义的理想，不论在哪一国，大致都很相同。把这个理想适用到实际的政治上去，那就因时、因所、因事的性质情形，有些不同。一个马克思主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行，宣告以马克思主义为指导思想、以实现社会主义和共产主义为奋斗目标的中国共产党正式成立。早期的中国共产党人逐步开始尝试着运用马克思主义的立场、观点和方法来分析中国社会的性质和中国革命的特点，为创造性地运用马克思主义来解决中国革命的实际问题初步积累了经验。经过艰苦的探索，马克思主义必须与中国实际相结合的思想成为了全党的共识，在这种情况下，毛泽东在1938年10月召开的中共六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中首次正式提出了“马克思主义中国化”这一科学命题。 　　中国共产党90多年的光辉历史，从一定意义上说就是不断追求、推进和实现马克思主义中国化的历史。在这一历史进程中，实现了两次历史性飞跃。第一次历史性飞跃，主要解决了在半殖民地半封建的中国进行什么样的革命、怎样进行革命这一根本问题，成功开辟了新民主主义革命道路，并初步探索了社会主义建设道路，形成了毛泽东思想这一伟大理论成果。第二次历史性飞跃，主要解决了在社会主义初级阶段的中国，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，举什么旗、走什么路、坚持什么样的发展方向和路线、采取什么样的改革开放战略举措等重大理论和实际问题，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平治国理政思想等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。 　　简言之，马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。历史和?F实都告诉我们，“马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力和感召力”。当前我国正处在大发展大变革大调整时期，在这前所未有的改革、发展和开放进程中，更需要我们始终坚持解放思想、实事求是和与时俱进，继续在新的历史条件下把马克思主义基本原理与我国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化。 　　马克思主义中国化的必要性 　　毛泽东曾在《反对本本主义》一文中指出：“我们的斗争需要马克思主义，马克思主义的‘本本’是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合，一定要纠正脱离实际情况的本本主义；没有调查研究就没有发言权，中国革命斗争的胜利要靠了解中国情况的共产党人形成从斗争中创造新局面的思想路线。”革命如此，建设、改革亦同。笔者认为，马克思主义中国化的必要性主要体现在以下三个方面。 　　马克思主义中国化是马克思主义科学理论自身的内在要求。