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一、问题创新教育的生命哲学理性蕴含生命活动内容的丰富多彩和发展创新,以解决现实生活中形形色色的问题为真实写照。 对生命活动的认知,以战胜困难的亲身体验为本质内涵。 从这种意义来认识的人的生命活动,我们称之为问题生命活动。 于是我们相信,没有困难、不存在矛盾、不需要解决问题的生命活动是不存在的。 不必揭示矛盾,不需要战胜困难的生命活动能力是虚无的。 生命活动是否有价值、是否真实、是否有创新、是否发展了,是以达到解决问题之目的为评价标准和战胜困难为目标的。 由此说明,生命活动是一个循环学习发现问题———解决问题———再发现问题的过程。 即是一个不断创新的过程。 人的生命活动创新能力,是在问题解决体验中发展起来的。 生命活动的发展创新,是通过不断解决问题实现的。 这种融生活和创新于一体的生命活动,只有问题生命活动兼而备之。 这正是问题创新教育的生命哲学本质蕰含所在。 所以,问题是创新生命活动的原动力,问题解决是创新生命活动的本质内涵。 而问题创新教育则是创新教育作为人的生命活动的基本内容和本质内涵。 二、问题创新教育的创新哲学理性蕴含一问题与创新。 当代著名哲学家波普尔说科学和知识的增长永远始于问题和终于问题———愈来愈深的问题,愈来愈启发新问题。 正是问题激发我们去学习,去发现知识,去实践,去观察。 [2]希尔伯特以其亲身体验告知人们只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题的缺乏则预示着独立发展的衰亡和中止。 ……正是通过这些问题的解决,研究者锻炼其钢铁意志,发现新的方法和新的观点,达到更加广阔和自由的境界。 [3]由此说明,科学创新因问题发现和问题解决而起。 科学创新的难处,在于如何发现问题和解决问题。 科学创新处于停滞状态,是因已有问题解决了,又提不出新问题。 这种认识可以问题发现对中国古代数学发展的推动作用和问题枯竭对中国近代数学发展的阻碍作用为证。 [4]几何学起源于古埃及法老收租需要解决的土地测量问题。 《周易》是远古传下来的讲述占筮的书,筮法就是用蓍草来操作占卦,实际上是一种问题算法。 《九章算术》之所以名垂千古,在于它是自先秦到西汉中叶,我国众多学者不断发现总结而成的数学应用问题集。 希尔伯特在国际数学家大会上的演讲,之所以能引领世界数学发展百多年,除了他对数学本质的精辟论述外,最令人瞩目的,是他根据19世纪数学发展而提出的23个数学问题其中有的已解决,而演讲也以数学问题为名。 二创新与哲学。 我们希望创新,但创新不是成熟的果子,随手可摘。 创新需要深刻的理性思维,而哲学思考的正是前提性和原理性的东西,因此深邃的哲学思想和智慧,正是科学创新之思想源泉。 古希腊开创了理性主义哲学,而值得注意的是,那时科学几乎是由哲学来表达的。 伽利略把宇宙看作一部书,而开普勒和笛卡儿认为这部书是用方程式写成的。 牛顿把他的经典力学直接称为自然哲学,把微积分称为这种自然哲学的数学原理。 近代科学家的思想与理性主义哲学思想一脉相承,在他们看来,不必分辨哪一部分是哲学哪一部分是科学。 恩格斯在研究科学与哲学的渊源时,认为科学创造是灿烂哲学划出的彩虹。 自17世纪到20世纪,伟大的科学家都兼哲学家于一身先后有笛卡儿、莱布尼茨、康德、沃尔夫、马赫、庞卡莱、罗素、怀特海等,这并非偶然,它说明科学与哲学无法分离。 科学创造其自身本质上就是哲学,甚至可以誉为科学与哲学的高峰会谈。 刘徽之如此先进的数学思想与哲学紧密相连。 我国古代四大发明处在哲学、科学与艺术共同繁荣之时。 从欧氏几何到非欧几何,从牛顿的绝对空间到梦幻般的相对论,其发明过程无一不在哲学光芒照耀之下。 三、问题创新教育的教育哲学理性蕴含一问题与创新教育。 教育是什么,概说众多。 就此而言,我们更认同教育是生活,是创新。 教育是唤醒,是发现。 教育是达成幸福等说法。 如何发现,如何创新,如何达成幸福,自然是以积极面对生活,追求幸福生活而排忧解难,勇于创新为必然选择。 马克思说人则使自己的生命活动本身变成自己意志和自己意识的对象,[5]这一变成的过程自然是在生命活动中实现,而教育作为一种生命活动,是促进这一变成最直接有效的过程。 对这一变成更深层的理解是人可以在自己的生命活动中获得新的生命。 [6]诚然,获得知识是学生人的生命活动和教育活动的主要目的之一,但这是传统教育目的。 作为创新教育,则应该让学生在自己的生命活动中获得新的生命,这是创新教育的必然选择。 如何使受教育者获得新的生命,如何有效地促成这种新生命的发展,通过什么途径发展,这就来到问题创新教育生命哲学含义之上。
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