私有制与所有权中外法学版.docVIP

PAGE PAGE 4 私有制与所有权？ ──古代中国土地权利状态的法理分析? ?本课题的进一步研究承蒙杨春洗基金会慷慨资助，谨向该基金会及其负责人梁根林、王秩、沈岿等三位同志致以谢意。另外，本文修订稿先后承蒙周静芳同志、京都大学寺田浩明教授、台湾中央研究院历史语言研究所邱澎生副研究员、北京大学法学院彭冰老师批评指正，并承蒙上海大学法学院田涛教授提供清代诉状参考资料，特致谢意。 邓建鹏?? ?? 邓建鹏，中央民族大学法学院讲师，北京大学法学博士；联系地址：中央民族大学法学院，邮编：100081。 摘要：商鞅变法“废井田、开阡陌”被国内诸多学者视为确立“封建社会土地私有制”的先河。有的学者据此认为古代中国私人对土地拥有只服从自己意志的权利，即私人所有权。然而，解析中国传统法文化下的土地权利状态，将发现这种观点是令人怀疑的。所有权概念是在罗马帝国晚期随着个人本位及其与家庭财富分离的基础上产生。西方私人所有权的基本特征包括财产的绝对性、排它性与永久性。但是，古代中国私人从未获得对土地等财产的绝对性、排它性和永久性权利。古代中国社会也不存在与这种私人所有权相适应的私有财产法律制度。私人对土地的占有、使用、自由转让并不标志着其获得了土地的所有权。王朝绝对性地控制土地收益的努力决定了土地权利的最终归属。因此，大陆法的私有财产制度与所有权之历史基础与古代中国土地权利状态相距甚远。以私有制与